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8月份靈修進度表 > 18(五)以賽亞書 第7章

8/18               以賽亞書  7

經文要義

7-12章通稱為「以馬內利預言篇」,多次明確地預言彌賽亞降臨。

  • 1-2歷史背景:亞蘭和北國以色列同盟來攻猶大,此事見王下16:5-18和代下28:5-21,時約為734BC2以法蓮」:指北國以色列。

  • 3-17脫險的應許。3施亞雅述」:意為「餘民將歸回4冒煙的火把頭」:指以色列和亞蘭就像冒著餘煙的火把,一拍就熄。8六十五年之內」:即在669BC之前。這期間北國不但滅亡,且因亞述王以撒哈頓(681-669BC在位)將外族大量移入境內而種族混雜,「不再成為國民(參拉4:1)14-17:童女懷孕生子,取名「以馬內利」的預言包含a.對當時而言,神與猶大同在,來犯的亞蘭和以色列將滅亡。後亞蘭亡於732BC;以色列亡於722BC,都在那孩子「曉得棄惡擇善(12)以前;b.童貞女馬利亞從聖靈懷孕生下耶穌基督(1)

  • 18-25 猶大將荒涼:亞哈斯的不信招致神懲罰,亞述將犯境,地荒人困,牲畜稀少。22吃奶油與蜂蜜」:乃沙漠民族的生活方式

    問題思考

  • 亞哈斯說出了他不向神求兆頭的真正原因嗎?我說話會否如此偽善?

  • 神是以馬內利的神,這與我有何相關?

    默想應用

    一、令人嘆息的亞哈斯王:對照王下16章,這位王使我們明白:

    1.不信,必不得立穩(9):他向亞述王稱臣、稱子,卻仍在遇敵時「心像林中的樹被風吹動一樣」軟弱不堪。信神才能立穩(參代下20:20).

    2.不求,就顯明不信(10-13):「我不試探耶和華」,多麼冠冕堂皇的理由,卻絲毫掩不住他棄神求亞述的居心。不論有何理由,不禱告就表明我們不信。且巧言掩飾比直言無諱更令人、令神「厭煩」!

    二、令人讚嘆的神:對照亞哈斯這惡王,神卻是怎樣施恩:

    1.被拒,仍然主動給兆頭(14):主動派出先知、明言敵人必敗,加上邀請他求兆頭以堅固信心,神待亞哈斯還要怎樣?卻被他虛偽的巧言一把拒絕!但依舊,「主自己要給你們一個兆頭」,何等耐心!

    2.精準,不論名字或年代(8-9):神不但清楚各國的首都、首領之名,且算準了強力推動徙民政策,造成以色列種族混雜的亞述王以撒哈頓死於669BC,從當時(734BC)算來恰在「六十五年之內」!

    3.同在,現在開始到永恆:「以馬內利,神與我們同在」的預言不但應驗在當時(詳上註),也表彰在耶穌基督降世(1:22),更別忘了耶穌升天前所說:「我就常與你們同在,直到世界的末了(28:20)!神與我們同在,過去,現在,到永遠!何等偉大的應許!


每週金句

日期 章節 經文
8/6 歌4:16 北風阿,興起!南風阿,吹來!吹在我的園內,使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裏,吃他佳美的果子。
8/10 歌8:7 愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒;若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。」
8/17 賽6:8 我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我說:「我在這裡,請差遣我!」
8/31 賽19:24 當那日以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福。
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞