主選單

8/8                 雅 歌 第6章   

經文要義

• 1-3新郎頌的結尾：新婦與新郎完全相屬。

• 4-12愛的更新：雖曾受拒絕(5:3)，新郎仍不離不棄；反倒繼續稱讚新婦。先把她比作綺麗壯觀的都市，再和草場的動植物、宮廷的妃后相比，最後把她比作天上的日月光華。4｢得撒｣：以風景秀麗著稱，後來曾為北國以色列京城(王上16:23)。｢如展開旌旗的軍隊」：指新婦高雅的儀容，如在軍旗招展下步伐整齊的軍隊。9：唯一的愛。

• 13愛的羨慕。｢書拉密」：是｢所羅門｣的陰性寫法，意為｢平安之女｣，應即是女主角。｢回來…｣：此句是眾女子說的，新婦進步得太快了，她們得請她回來，想看她。｢你們為何…｣：也許是新婦回答的話。｢瑪哈念｣：意為｢二營軍兵｣(創32:2)，瑪哈念的跳舞就是得勝的舞。

  問題思考

• 本章3節與2:16完全相同嗎?差別何在?有何意義?

• 新婦在愛中感到自己如尊貴人(12)，跳起｢瑪哈念舞｣，啟示我什麼?

  默想應用

  男女主角誤會冰釋，愛情彌堅，使我們也更明白真愛的各層面：

  1.讚美主有感染性(1)：因著新婦對良人的稱頌讚美(5:10-16)，耶路撒冷的眾女子們開始不斷詢問：｢妳的良人往何處去了?｣人人都想要與新婦｢同去｣、｢尋找祂｣。當我們述說主的榮美，就吸引人同來尋求。

  2.尋求主有內向性(2)：她大街小巷找尋良人，被更夫打、被衛士搶，歷盡艱辛，卻不料良人仍在｢自己園中｣，就在｢香花畦，在園內牧放群羊，採百合花｣，從未真正離開！主就在我心，無需外求。

  3.屬於主有層級性(3)：從5:10至本章3節，讀完了新郎頌，男女主角的關係似乎又像婚前談戀愛時那樣彼此相屬了(參2:16)。但細看來，2:16是先要求良人屬我，而此處則我先屬我的良人，我的良人自然也屬我了。原來他們還不只和好"如初"，還更勝於"初"了呢。同樣是與主彼此相屬，我是先獻上自己；或要求主來屬我? (詳下章)

  4.主愛我有唯一性(9)：主愛世人，彷彿｢有六十王后，八十妃嬪，並有無數的童女｣，但祂稱我為鴿子、完全人，且｢只有這一個｣！

  5.真愛情有提升性(11-13)：成熟的愛使人：a.擴大：從｢關鎖的園｣出來，下入核桃園；b.尊貴：愛情的成長，使他們｢不知不覺｣間如同被｢安置在尊長的車中｣，安全，並尊貴起來。c.得勝：書拉密女不但秀美，也｢威武如展開旌旗的軍隊｣(4)，跳著瑪哈念的得勝舞。