07/22 傳道書
第1章
經文要義
學者認為,所羅門王中年累積人生經歷和智慧時,寫了「箴言」;晚年從墮落中悔悟,寫了「傳道書」,力言人生虛空,敬畏神才是蒙福之路。
l1-2作者及全書的論題。「虛空的虛空」:這種疊詞表示至高程度,意即「虛空之極」。
l3-11引言:人生虛空。3:人生勞碌卻無益處。4:人生代代更替,「地卻永遠長存」:僅是與人生對比,並非指天地不會廢去。5-7:以日頭、風、江河三個大自然現象比喻人生的周而復始。8:不息的循環,只帶來厭倦。9-11:歷史不斷重複,「日光之下並無新事」。
l12-18嘗試以智慧探討人生,智慧也是虛空。13「捕風」:即「撲空」,徒勞無功。15:「缺少的不能足數」:NIV作「不能數算」,觀上下文應是指「有缺失的不能變完美」。16-18:追求世上智慧乃自尋煩惱。
問題思考
l 本章指出哪些事物是虛空無益的?對我有何提醒?我還在「捕風」嗎?
l 整本箴言都教人要「得智慧勝過得銀子」(箴3:14),為何本章說「多有智慧就多有愁煩」(18)?這裡的「智慧」是否和箴言中的意義不同?
默想應用
傳道書共12章,層層探索剖析人生哲理,到篇末才獲致結論。故應連貫讀經,整全領受聖經的人生觀,切莫斷「章」,或斷「句」取義。
本章首先提出全書主題:「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空」(2),後列敘人生勞碌無益(3)、「萬事令人厭煩」(8)、日光之下無新事(4-7;9-10)、代代重複無記念(11),自己「專心用智慧尋求查究…」(12-17上),卻發現智慧也只帶來愁煩(17下-18)。其中令人深思:
1.聖經的智慧:關於人生意義,我們戰國時代的諸子百家也都探討過,但所羅門比他們早了四、五百年以上,有如此深刻的思想、作如此全面的探索,委實令人感佩,也感恩。
2.智慧的定義:智慧有屬天屬地之分,箴言所講的智慧是以「敬畏耶和華」為開端的屬天智慧(參箴9:10);傳道書所講的智慧則多半是屬世的,與從外界收集累積而成的「知識」經常通用(如16)。這樣的智慧愈多,「就多有愁煩」!
3.你我的智慧:所羅門擁有過人的智慧(參王上4:29-34)、嚐過最高的榮華富貴(參太6:29),他在上述及下文中所作種種嘗試,和一再失望之路,我們若有「智慧」,就別再走上去,還是如箴言所說,好好敬畏耶和華;或如雅歌所指,好好享受主愛吧。