07/05 箴言 第15章
經文要義
4「溫良的舌」:原意是醫治的舌。溫和的言語可醫治心靈的創傷。11「陰間和滅亡」:指死亡,或死後所居之處。神對這些神秘世界都瞭若指掌,何況人心?19「荊棘的籬笆」:懶惰人的路困難重重,又找理由拖延,推三阻四。24:和合本修訂本作:「生命之道使智慧人上升,使他遠離底下的陰間」。30「眼有光」:令人喜悅鼓舞的眼神。
問題思考
l哪些經文是繼續前文的勸勉;哪些是新哲言?最幫助我的是哪一節?
l本章強調要敬畏耶和華,舉出哪些理由?
默想應用
本章的智慧可謂上及天文,下通人情:
一、神的全在和全知:關於神的屬性,「耶和華的眼目無處不在,惡人善人,他都鑒察」(3)指出神無所不在、無所不知、無所不鑒察。「陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢」(11)則更表現祂鑒察的跨越陰陽、洞悉萬有。前者有普遍性;後者有穿透力。顯示出:
1.神在:神絕不是遙不可及、不管民生疾苦或是非曲直的。
2.神看:神確實明察秋毫,人心的善惡,一切心思意念祂都看見。
3.神愛:但這「看」世人的眼光是充滿慈愛憐憫的,而非批判挑剔,因此惡人固然因神鑒察而空恐懼;善人卻覺莫大安慰。因為:神知道;並絕不漏掉我的小小心願!
二、神的性情和喜好:「耶和華喜悅…憎惡…」是箴言常見的主題,本章再強調神的性情是:
1.神看的是內心和本質:祂憎惡惡人,即便惡人獻祭祂也仍厭惡(8),外表的虔誠屬靈不能打動祂的心,祂鑒察人的內心。
2.神要的是正直和謙卑:追求公義的正直人的祈禱祂愛聽(8-9;29),驕傲人的家祂拆毀(25),卻賜尊榮給謙卑的人(33)。
3.神助的是軟弱無助者:「耶和華…要立定寡婦的地界」(25),除反映律法嚴禁挪移先人所定地界之規定(申19:14),也應許神會保護哀告者,為寡婦伸冤,替孤兒辯屈。祂是敏銳而打抱不平的。
三、人的言語和心情:延續前文對說話的教導,本章進而指出:
1.柔和的話,是醫治(1-4):回答柔和不但使怒消退(1),並能帶來醫治(4,見上注解)。神知道我們被話語傷害的感覺,「乖謬的嘴使人心碎」
2.心裡的憂,靈損傷(13;15):我們常叫憂鬱的人「起來,靠主喜樂!」聖經卻非常能體會人在憂愁中,靈被壓碎的苦境。唯聖靈能幫助他們「眼有光,使心喜樂」(30)