07/05 箴言 第15章
經文要義
4｢溫良的舌｣：原意是醫治的舌。溫和的言語可醫治心靈的創傷。11｢陰間和滅亡｣：指死亡，或死後所居之處。神對這些神秘世界都瞭若指掌，何況人心?19｢荊棘的籬笆｣：懶惰人的路困難重重，又找理由拖延，推三阻四。24：和合本修訂本作：｢生命之道使智慧人上升，使他遠離底下的陰間｣。30｢眼有光｣：令人喜悅鼓舞的眼神。
問題思考
l哪些經文是繼續前文的勸勉；哪些是新哲言?最幫助我的是哪一節?
l本章強調要敬畏耶和華，舉出哪些理由?
默想應用
本章的智慧可謂上及天文，下通人情：
一、神的全在和全知：關於神的屬性，｢耶和華的眼目無處不在，惡人善人，他都鑒察｣(3)指出神無所不在、無所不知、無所不鑒察。｢陰間和滅亡尚在耶和華眼前，何況世人的心呢｣(11)則更表現祂鑒察的跨越陰陽、洞悉萬有。前者有普遍性；後者有穿透力。顯示出：
1.神在：神絕不是遙不可及、不管民生疾苦或是非曲直的。
2.神看：神確實明察秋毫，人心的善惡，一切心思意念祂都看見。
3.神愛：但這｢看｣世人的眼光是充滿慈愛憐憫的，而非批判挑剔，因此惡人固然因神鑒察而空恐懼；善人卻覺莫大安慰。因為：神知道；並絕不漏掉我的小小心願！
二、神的性情和喜好：｢耶和華喜悅…憎惡…｣是箴言常見的主題，本章再強調神的性情是：
1.神看的是內心和本質：祂憎惡惡人，即便惡人獻祭祂也仍厭惡(8)，外表的虔誠屬靈不能打動祂的心，祂鑒察人的內心。
2.神要的是正直和謙卑：追求公義的正直人的祈禱祂愛聽(8-9;29)，驕傲人的家祂拆毀(25)，卻賜尊榮給謙卑的人(33)。
3.神助的是軟弱無助者：｢耶和華…要立定寡婦的地界｣(25)，除反映律法嚴禁挪移先人所定地界之規定(申19:14)，也應許神會保護哀告者，為寡婦伸冤，替孤兒辯屈。祂是敏銳而打抱不平的。
三、人的言語和心情：延續前文對說話的教導，本章進而指出：
1.柔和的話,是醫治(1-4)：回答柔和不但使怒消退(1)，並能帶來醫治(4,見上注解)。神知道我們被話語傷害的感覺，｢乖謬的嘴使人心碎」
2.心裡的憂,靈損傷(13;15)：我們常叫憂鬱的人｢起來，靠主喜樂！｣聖經卻非常能體會人在憂愁中，靈被壓碎的苦境。唯聖靈能幫助他們｢眼有光，使心喜樂｣(30)
