07/04 箴言 第14章
經文要義
再一次，本章又將訓勉的焦點從個人，逐漸擴大到家庭和國家方面。
l4：凡事都須付代價，養牛雖須餵飼料，並常要清潔槽頭，但牛使土地有出產。8「詭詐」：自欺欺人。23「嘴上多言乃致窮乏」：只說而不做的人，結局可憐。
問題思考
l本章包含修身、齊家、治國的各種智慧，我得到了多少?
默想應用
本章光彩繽紛，顯出智慧的十大效應：
1.再論女性的智慧(1)：繼｢才德的婦人是丈夫的冠冕｣(12:4)後，再說｢智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀｣。主婦是一家的靈魂。
2.再論言語的報應(3)：愚昧、兇狠、苦毒、驕傲的話看似向外人發出，其實是｢如杖責打己身｣，傷害自己。
3.長遠投資的智慧(4)：想偷一時清閒，不養牛了嗎?那哪來的農產呢?智慧人展望未來榮景，甘心付出心力。
4.認識自己的智慧(8)：｢認識自己｣是蘇格拉底哲學的起點，所羅門卻早已指出｢通達人的智慧，在乎明白己道｣，愚昧人只想掩蓋自己的實情，自欺欺人；但心中的苦楚，或喜樂，自己知道(10)，無可逃躲。
5.選擇方向的智慧(12)：還在人云亦云，跟著世人的標準走嗎?切記｢有一條路，人以為正，至終成為死亡之路｣！
6.控制情緒的智慧(17;29-30)：歡笑可以是強顏裝出來的；樂極是可以生悲的(13)，但情緒要怎樣平衡?｢不輕易發怒｣，是人生至高智慧，也是愛的真諦(林前13:5)，窮此一生，我們屢敗屢戰，仍要尋求！
7.幽默的智慧(20)：｢富足人朋友最多｣，是真朋友嗎?這話由世界首富所羅門說出，別有一番滋味，尤其以窮人之鄰舍的嘴臉為對照，反諷自現。回顧13:8說窮人反而不必擔心被威脅，是同一種幽默。
8.消費的智慧(21;24;31)：賺錢還其次，怎麼用錢最看出一個人的智慧。藐視鄰舍就是犯罪；憐憫貧窮不但有福，也就是尊敬主，多划算！
9.作父母的智慧(26-27)：提供、留下什麼給兒女最好?｢敬畏耶和華的大有倚靠，他的兒女也有避難所｣！敬畏主的生活榜樣是最佳遺產。
10.治國的智慧(28;34)：所謂｢得民者昌，失民者亡｣(左傳昭公廿三年)，本章也說｢帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少｣，治國不是外在的爭戰勝利，而在得民心，行公義──｢公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱｣！願我國家行公義、好憐憫，滿有神的榮耀！阿們！
