以斯帖第二次宴客才求情，似乎耽延，卻有何不同結果?這給我什麼啟示?她揭發哈曼時的言詞和態度，又給我什麼提醒?
默想應用
本章記惡人遭報，自作自受，讀來大快人心！細思之還可學習到：
一、以斯帖的三"帖"良方：
1.動之以情，說之以利：她不直接求王赦免猶大人，而先求自己的性命和本族，從情感面入手；後以王將損失大批猶大勞工和稅收作結，是善用心理學。雙管齊下勸服王，而注重人的價值高於財利。
2.引證事實，理性客觀：族人將被｢剪除、殺戮、滅絕｣，這些動詞正出於王的御旨(參3:13)，她平直引用，不帶情緒化，更能服人。
3.切中重點，一針見血：更棒的是她當機立斷，直指出要害。6節連用三詞形容哈曼，｢仇人｣指他是王的對頭，覬覦君位(參6:9)；｢敵人｣指他是猶太人的公敵；｢惡人｣指其本性邪惡。她要除惡人，救同胞，絕不妥協、不心軟、不留餘地，鏗鏘有力。
二、哈曼的"漫"天大禍：哈曼觸怒王，按理不一定會被處決，但他還：
1.決定錯誤：不去求王而奔向以斯帖，是個致命的錯誤。內宮規矩森嚴，豈容他貼近王后座榻?他平日不會不知此男女之防，請問是誰在慌亂之間給了他一個｢生發錯誤的心｣?(參帖後2:11)
2.人緣太差：a.王誤會哈曼凌辱王后，｢這話一出王口，人就蒙了哈曼的臉｣，無人替他緩頰；b.太監哈波拿此時插嘴報告木架之事，他應就是到哈曼家催他赴筵的人(6:14)，發現木架而心懷不平。哈曼的野心和狠毒早已令他盡失人心，也間接促成他遭殺身之禍。
三、神永遠這麼"神"：祂持續掌管心思和時機，才會有哈曼決定錯誤，王正好回來、正好誤解他凌辱王后等連串的"神"蹟，累積成此結果！
