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經文要義

• 1-10 當寫下律法並吩咐百姓遵行：1-4：摩西吩咐以色列人過了約旦河後，就要把律法的一切話寫在立好在以巴路山上的大石頭上。在巴勒斯坦及埃及一帶常有石頭上刻字的做法，有些是刻在石頭上，有些則寫在那些人工塗上的石灰面上。5-8：摩西吩咐百姓日後要用未經人手雕鑿的天然石頭在以巴路山上建壇敬拜神，並要獻上燔祭和平安祭，表示對神完全的奉獻，並藉著獻祭與神交通。

• 11-26 祝福與咒詛：基利心山和以巴路山是兩個小山，位於巴勒斯坦的中央、示劍附近。祭司和利未人先向站在基利心山上的六個支派說祝福的話，然後向站在以巴路山上的六個支派說咒詛的話。人民都同聲回應阿們，表示贊同。咒詛一共有12種，都是對個人的良心而發的，以色列民聚在一起，公開地裁定這些惡行的罪。百姓必須遵守律法，否則便遭受咒詛。17「挪移…地界」：即霸佔別人的土地。18「使瞎子走差路」：可象徵各種欺凌瞎子的行為。

  問題思考

• 摩西重複提醒以色列人要謹守遵行神的誡，聲明這與他們進入迦南地息息相關。信徒奔走靈程，邁向天上的家鄉，該以什麼態度對待神的話？

默想應用

• 立石與獻祭 接續26章重申了誡命，摩西為了向新一代的以色列人強調遵守耶和華誡命的重要，用了兩種方法，第一種就是立石與獻祭。立石與獻祭象徵了完全對神的話語的委身，身為神的教會，我們如果要活在神的應許之中，我們得先立定心志，沒有選擇性地委身於神的話語！

• 祝福與咒詛 摩西所用的第二種方法是行動劇，讓新一代的以色列人透過視覺與聽覺，將落實遵行神的誡命烙印在腦海中。這就好像父母要教導還不懂事的孩子界線，一開始一定是透過懲罰與獎賞來強化孩子對父母的話的聽從。但是聽從父母的話並不是最終目的，讓孩子透過聽從父母的話，學習界線背後所代表的品格與保護才是。正如神不是只要以色列人不偷竊或殺人，卻要以色列人學習愛人如己！