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經文要義
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1-18 於安息日醫治瘸子。「畢士大」：即「憐憫之屋」。按猶太拉比對第四誡（見出20:10-11）的解釋，安息日不可作的工包括移動傢具及搬負重擔。16：按文士的看法，除非病人性命堪虞，不然在安息日治病是違反誡命的。有關這件事的餘波，見7:19-23。17「我父……作事」：雖然神已停止了祂創造的大工（創2:2起），但祂維持宇宙的工作仍在進行，絕不因安息日而休止。由於耶穌與父神有特別緊密的父子關係，祂在安息日的治病有同一的性質，同樣合理。18「稱神……平等」：猶太人看出耶穌宣稱裏的含意，所以認為祂褻瀆神，企圖與神分庭抗禮。
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19-47 耶穌的講論。首段（5:19-30）是對猶太人指控（18節）的答辯，也是對19節的闡釋，表明耶穌從父神那裏獲得權柄，能行神獨特的工作，包括叫人出死入生（21、24-26節），以及審判世人（22-23、27-30節）。第二段（5:31-47）列舉耶穌的證人，藉此支持祂上述的自辯。32「另有一位給我作見證」：指父神（見37-38節；8:18；約壹5:9）。
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33-35：施洗約翰的見證。36：耶穌的神蹟見證，見2:1-11。39：聖經的見證，見46-47節。
問題思考
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為何耶穌問瘸腿的人「你要痊癒嗎」？目的何在？
默想應用
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安息日的真正含意是甚麼?猶太人墨守成規，安息日不能做許多事情，耶穌卻親自說明安息日是屬神的日子
，我們要來到神面前敬拜祂尊榮祂，把一切頌讚榮耀歸給祂，並遵行祂的話語。
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耶穌憐憫醫治傷心生病的人，不但醫治他的身體，也醫治他的心靈，並且還提醒他:不要再犯罪，恐怕會遭遇更加厲害的。讓我們效法耶穌，關心別人，為別人禱告，並且持續關懷牧養羊群。
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施洗約翰，天父和聖經，都見證耶穌是神，耶穌不但能行醫治釋放的神蹟，他還有審判的權力，是一位無所不知，無所不在，無所不能全能真神，我們要真實地來到祂面前尋求祂的旨意，傾聽祂的聲音，榮耀祂的名，讓他在我們的生命中掌權為王。
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