經文要義
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1-12 迦拿婚筵變水為酒。1「第三日」：指耶穌認識腓力、拿但業之後的第三天。如此看來，約1:19-2:12的事蹟，是在一週內發生，而以水變酒的神蹟為總結。4「我與你有甚麼相干」：為猶太人的慣語，確實意思視上下文而定。「我的時候」：在這卷福音裏特指耶穌藉死得榮耀，重返父神那裏的時候（見7:30，8:20，12:23、27，13:1，17:1）。耶穌可能在此暗示：祂最終彰顯榮耀的一刻還未到，祂不能為了母親的情面而公開身份，爭取榮耀。
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13-25 潔淨聖殿。14「殿」：在此包括外邦人可到的院子。21：正如在這卷福音書的別處（3:4，4:15，6:34，7:35，11:11），耶穌採用的字眼，不是聽眾心目中的意思，而是有更深的屬靈意義。在此，耶穌以自己的身體為殿，預言自己死後三天復活，亦表示祂要取代聖殿的祭祀及贖罪制度。23：這些人可能只把耶穌看為能行神蹟的超人，他們的信心是膚淺的，並不相信耶穌是神的兒子（參3:2）。
問題思考
默想應用
耶穌在迦拿婚宴上並未因馬利亞提出需要立刻行神蹟，祂的回應是：「我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」馬利亞並未因此氣餒，反倒叮囑僕人配合；僕人也未因耶穌的吩咐不合常理而踟躕不行，而是聽命照辦，因此有了水變為酒的神蹟。學習等候上帝的時間、及順服上帝工作的方式，是經歷神蹟需要付的代價。
耶穌潔淨聖殿，看似無顯神蹟給人看，只說「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」他指的三日重建聖殿是死而復活的最大神蹟。耶穌不會因為人求神蹟就為人顯出神蹟，好使人來信他，耶穌死而復活已是最大的神蹟，要信耶穌就看此事，因此，門徒在耶穌死而復活後就更信他是救主。
耶穌不將自己交託給只是「期待看見祂所行的神蹟」(24)，卻「忽略祂」的人。從中我們是否看見「祂」與「祂所行的神蹟」的先後？
