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經文要義

10-13章是保羅對於假使徒的攻擊所做的自我表白，包括他：

• 1-6 行事不憑血氣：3｢在血氣中行事｣：指在肉身生活。4｢堅固的營壘｣：指敵擋與攔阻福音的心意與勾當。

• 7-11擁有使徒權柄：7｢屬基督的｣：在此指有基督所賜使徒的身份和權柄。10｢言語粗俗｣：與當時希臘演說家相比，保羅不經修飾的言詞便顯得粗俗了。

• 12-18 誇口有所根據：保羅不像哥林多一些人以自己的標準來推薦自己，而是照神給他的使徒身份和界限(即服事的範圍)，在未聞福音的地方建立教會。如此｢照著神所量給我們的界限｣所做的工，不但｢更加開展｣，且不自誇，而是以神誇口。｢搆到｣：達到。

  問題思考

• 保羅的爭戰是怎樣的爭戰?我有類似的經驗嗎?

• 試從本章中找出保羅運用使徒權柄的原則。這對我有何提醒?

  默想應用

  保羅的行事為人使我們明白：

  1.謙卑與勇敢在基督裡是可以平衡的：｢謙卑｣是保羅傳福音、建造教會的態度；｢勇敢｣則是聽聞他們犯罪跌倒，而寫信責備時的表現。前者是常態；後者是不得已時絕不規避的職責。兩個截然對比的性格，今｢藉著基督的溫柔和平｣，卻可以：a.勇敢但不憑血氣；b.爭戰而一概攻破。於是得著了連繫和平衡。這是神蹟，但人人都可經歷。讓我們歡迎基督在我們的性格和情緒深處得勝。

  2.心思和意念在基督裡是可以奪回的：只要我們不憑著血氣，而來到神面前，就有能力可以攻破心思意念中的堅固營壘，我們得勝的情形是：｢將各樣的計謀(思念;理由;理論;想像…)，各樣攔阻人認識神的那些自高之事(傲慢;偏見;自以為是…)都一概攻破了，將心思意念的每一個層面都從撒但權下奪回來，都順服基督。哈利路亞，讓我們歡迎基督在我們的思想深處掌權！

  3.權柄和界限在基督裡是可以管理的：將思想意念、性格情緒都爭戰奪回以後的保羅，便能掌握，並管理自己使徒權柄的：a.使用的時機：等到大部分信徒｢十分順服的時候｣才來責罰那不順服的人(6)；b.使用的目標：造就，而非敗壞(8)；c.使用時的態度：堅定且一致(9-11)。因此主也可以託付他更大的權柄和服事界限。 

  主啊，讓保羅的得勝，也成為我們的得勝！