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經文要義
這是讚美的團體祈禱詩，描述選民從被擄之地歸回錫安的歡樂。
1-3以色列國內外都讚嘆耶和華做了大事。
4 為其他人也能蒙恩歸回禱告。「南地」：猶大南方乾旱地帶。
5-6神的應許：為被擄歸回的代禱，必將歡樂地見到收成。
問題思考
發生了什麼事，讓詩人覺得他像是作夢的人？我也有這經驗嗎？
詩中"耶和華行了大事"是誰說的？我也這樣說了嗎？
"流淚撒種"與"歡呼收割"有何關聯和意義？我經歷過嗎？
默想應用
本詩充滿喜樂跳躍，乍看是為從巴比倫歸回之民而作，但大衛也有類似的話(14:7;53:6)、我們讀了也都有同感，由此可見：
1.古今如夢同蒙一恩：無論大衛王、被擄的餘民、新約的聖徒，到今日的我們，都是長期做罪的奴僕(羅6:16-17)之"被擄的"人，卻蒙主一路牽引，將我們一個一個"帶回錫安"！當我們回顧自己所蒙恩典，確實好像作夢的人，不能置信；而當如此與眾聖徒連結，豈不是"古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新『樂』"！哈利路亞！
2.外邦主內同證神蹟：深思主恩，怎能不"滿口喜笑滿舌歡呼"？奇妙的是，這喜樂就是最有力的見證，"外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事"!他們竟先於;並與我們同證神所行的神蹟奇事！
3.河水復流同歸於神：蒙恩很美；蒙恩的人同心禱告使別人也蒙恩，更美。想想看，你我的呼求能使被擄掠的人、使萬民流歸耶和華的聖山(賽2:2)，如乾旱的南地河水再度復流，有多美！
4.撒種收割同勞同樂：主內勞苦絕不虛空，代禱和傳福音(撒種)的汗水淚水，都將化為豐收禾捆的喜笑歡呼！這是多美的應許；而此收割靈魂的歡呼(5)，再與起初蒙恩的歡呼(2)迴盪唱和，兩相映照，這又是多美的循環！恩上加恩，樂上加樂，主啊，祢真美！
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