11/09 詩篇 第106篇
經文要義
本篇接續上篇繼續敘述以色列史，但講的是以色列人背逆神的歷史。應是被擄回歸之際，教導百姓的作品。
l1-5引言：邀請選民同來稱謝耶和華的慈愛，也求神再次像過往一樣恩待選民。
l6-12出埃及的歷史。7｢奇事｣：指十災。9｢經過曠野｣：即走過乾地。
l13-33曠野飄流的歷史。
l34-46定居迦南的歷史。37｢把自己的兒女祭祀鬼魔｣：殺死兒女獻祭。41｢外邦人｣：選民在士師時代的仇敵，包括迦南人、米甸人、非利士人、亞捫人。45｢後悔｣：在此指｢生憐憫之心｣。
l47-48結語：詩人求神像過往一樣拯救選民。
48節是詩篇卷四的結語。
問題思考
l從以色列人的失敗史，我學到了哪些功課?
l 在這漫長的人類失敗史中，耶和華如何值得讚美?我今要如何對祂?
默想應用
本篇敘述的是以色列人的悖逆與失敗，大量暴露人性的軟弱，但它仍是一篇讚美詩，讚美神的：
1.慈愛永存(1-3)：以色列人反覆悖逆，若神不是慈愛永存，他們早已不存在。所以要來｢表明祂一切的美德｣，用口，也用｢常行的公義｣。
2.恩待記念(4)：我們求神神恩待別人，祂也同時紀念、賜福樂給我。
3.屢次搭救(43)：6-43節是一長篇讓人不忍卒睹的失敗史，以色列人起起伏伏，一再叛逆得罪神，任何人讀了都會掩面長嘆，忍不住想拂袖而去。但詩人最後下的結論是｢祢屢次搭救他們｣！長長的歷史中、厚重的罪孽下，這位神屢次、屢次伸手，搭救這些冥頑不靈的孩子！主啊，祢是何等的忍耐、何等的恩慈！
4.守約施慈愛(44-45)：他搭救，因為祂從來沒有忘記與列祖們所立的約。人說｢君子一諾，他日必踐｣，耶和華是｢真神一約，萬代必踐｣！
5.追隨賜福(46)：以色列人亡國被擄，分散天下，｢祂也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤｣，不論他們走到哪裡，仍有恩惠慈愛隨著他們。今我們不也如此，出國回國，搬家遷移，神都保護賜福！
6.恆久忍耐(48)：從亙古到永遠，神的常久忍耐勝過人的反覆無常！
主啊，祢已經忍耐幾千年了，至於我，和我家，我們不要祢再忍了，我們要在你面前｢遵行公平，常行公義｣(3)，不再反覆搖擺了！
