10/28 詩篇 第94篇
經文要義
因為｢神作王｣，一個受苦者向｢審判世界的主｣鳴冤。
l 1-3陳明案情：求審判的主伸張正義，懲罰惡人。1｢伸冤｣:原文為報復；耶和華必使惡人受報應。｢發出光來｣:KJV作｢顯出你自己來｣
l 4-7控訴惡人：向神訴說惡人種種令人髮指的惡行。4｢絮絮叨叨｣:把傲慢話如水倒出。5｢產業｣:指選民。
l 8-11勸告惡人：對惡人喊話，指出創造主洞察一切，必施審判。
l 12-15被神管教者的福分：強調神必會善待義人，絕不會丟棄祂的百姓。15｢審判要轉向公義｣：審判必將再以公義為基礎。
l 16-23唯神得勝：深信耶和華不會和惡人相交，卻要保護義人。20｢藉著律例架弄殘害｣:官長濫用法律的條例以達到自己之目的。
問題思考
l本詩顯示惡人十分囂張，作者如何自處?這對我今日的處境有助嗎?
l 詩篇中常將惡人與義人對比，本篇也列出了哪些?這給我什麼安慰?
默想應用
惡人囂張狂妄，殺人越貨(3-7)，詩人所關注的卻是──
1.神的本性：他一開口，認定神是｢伸冤的神｣，即伸張正義、主持公道的神，原文｢報復的神｣，意指報復惡人、賞賜義人。這是他對神最基本的認識。他只求這位伸冤的神｢發出光來｣，意為｢顯出祢自己來｣。只要神公義的本性顯明出來，世界就不同了(2)！這是詩人堅定不移的認知，和信心。
2.事件背後的真相：犯罪案件光怪陸離，但詩人穿越所有表象，定睛在｢審判世界的主啊｣(2)。這位真正審判世界的，也就是｢造耳朵…造眼睛｣的那位，他豈會耳聾眼瞎不動手懲治惡人(9-10)?因此這世界至終必然｢審判要轉向公義，心裡正直的，必都隨從｣(15)！掌握表象背後的實相，｢知道人的意念是虛妄的｣(11)，為詩人帶來終極的盼望，大過眼前的患難(參羅5:3-5)。今我們也看清｢老闆背後｣｢醫生背後｣｢美國總統背後｣…真實的那一位了嗎?
3.自己所蒙的恩惠：惡人如此作孽，但詩人知道神正為他抵擋，｢若不是耶和華幫助｣我早已沒命；｢我正說我失了腳｣卻已蒙了扶助(16-19)，耶和華過去｢向來｣保護支持我(22)，所以那些｢正在行惡｣(23)的人現在奈何不了我，且審判將來必會轉向公義(15)！數算主恩功效在此。因為有信、有望、有感恩，詩人對惡人表現出的不是憎恨，而是諄諄勸勉(8-11)。想要對人有愛心嗎?除非先有信、望和感恩，不容易吧?
