10/14 詩篇 第80篇
經文要義
本詩也述亡國之痛，特別為哀悼北國以色列的被擄(主前722)。
l 1-3向以色列的牧者呼求。1｢約瑟｣：此處指約瑟的後裔以法蓮、瑪拿西二支派，代表北國。2節加入約瑟的同母弟｢便雅憫｣，是南國的支派，合起來通指全國。｢基路伯｣是守護約櫃的天使(出25:18)，神坐在其上，代表神守約，並看顧以色列。3｢發光｣:猶言笑臉。
l 4-7向萬軍之耶和華訴苦。5｢以眼淚當食物給他們吃，又多量出淚水給他們喝｣：多麼生動地形容選民所遭遇的苦境
l 8-19向葡萄樹的栽種者求救。8｢葡萄樹｣:比喻以色列人。10｢影子遮滿了山｣：喻選民強盛，佔據了應許之地。11｢大海｣:地中海。｢大河」：幼發拉底河。這是以色列國最強盛時的版圖。13｢野豬｣:喻敵人。17｢右邊的人…人子｣:原指以色列人，他們是神所尊榮(右是尊位)的長子(出4:22)。也指向基督，即那位真葡萄樹與人子。
問題思考
l哪三節的內容相同，如同詩歌的副歌?這重複的經文提醒我們什麼?
l本詩將耶和華神比喻為那些身分?今日神對我仍有此意義嗎?
默想應用
一、本詩的主旨在回轉向神，引人深思：
1.回轉的動力：3;7;19節三次求神｢使我們回轉｣，可見人不是自己會回轉向神，而是神藉著祂的靈使人轉回。悔改的動力來自神，若不是神施恩在我們心中動工，給我們那一念善端，人便都還深陷罪中不能自拔。所謂｢蒙恩得救｣，人之得救，全屬恩典。
2禱告的品質：禱告本應是討神喜悅的事，但4節說神在｢向你百姓的禱告發怒｣。可見人若在罪中不肯悔改，即便禱告也惹神發怒。
二、本詩所描繪的耶和華神，是：
1.牧者(1)：慈愛的神悉心照顧小羊，引導前途，供應所需，撫慰心靈……這說到神對我們一生的牧養。
2.坐在二基路伯上的主(1)：至聖至榮，可頌可畏，充滿能力，並且守約施慈愛，看顧保護聖殿和子民。這顯明神本性的尊榮。
3.葡萄樹的栽種者(8-11)：從埃及(代表世界，所謂｢紅塵｣)挪出樹苗，趕出外邦人，把樹栽上，又在樹根前預備了地方，使樹深深扎根，爬滿了地，樹枝大大開展，影子遮滿了山……這說到神對我們的造就之功。耶穌說｢我是真葡萄樹，我父是栽培的人｣(約15:1)，阿們！
主啊，祢與我的關係本是如此，我永不退後離開祢，永遠求告祢的名(18)，好叫祢繼續牧養、造就我，彰顯祢的榮耀！
