10/04 詩篇 第70篇
經文要義
這是一篇情況危急時的祈禱詩，和40:13-17幾乎相同。那裡加上了對過去神幫助的讚美，本篇則單獨吟詠祈求部分。重複的原因，可能是詩篇各卷出於不同的編者和時代分別收集。但本詩題注的｢記念詩｣，40篇未見，可能編者也有特別求神留意並付諸行動之意。(參38篇注)
l1-3急迫求神搭救。2｢尋索我命｣：可見詩人危在旦夕。3｢阿哈｣：幸災樂禍的呼聲。有學者將此詞和示每咒罵大衛(撒下16:5-14)相聯繫，則本篇和40、35篇都作於逃避押沙龍時。
l4祈求的原因：願惡人羞愧，那些尋求神的人則獲得欣慰和鼓勵。
l5結語：再次指出自己的困苦，求神速速幫助。
問題思考
l本篇有多少個表示快速的詞彙?給我什麼提醒?
l大衛常希望自己的遭遇能幫助其他人，這如何影響他的禱告?
默想應用
本篇與40篇後半雷同，但在那兒，因連接於前半的感恩，使這一段求告具有信心宣告的意味(參該章默想應用)，在這兒則提醒我們：
1.時間的主權：本詩的口氣非常急迫，一連串時間詞｢快快…速速…｣(1)、｢速速…不要耽延！｣(5)，迫不及待。即便原文1節無｢快快｣二字(和合本以旁加小點表示)，也被學者根據全篇氛圍而合理推斷為是詩人忙中有錯，故譯文加上。但，不論多急，正如大衛也曾禱告｢求你照你所定的時間應答我｣(69:13下，現代中文譯本修訂版)，他是服在神的時間之下的。俗語說｢謀事在人，成事在天｣，我們在神面前，禱告在我，盡量求，恆切求，但成就禱告的時間，在主。
2.報仇的方式：大衛的仇敵是來｢尋索我命｣的，他大可以用武力反擊，或求神滅其性命，他也確實如此求過。但在這裡，他只求仇敵｢抱愧蒙羞｣，｢退後｣去(2-3)。亦即，他求的是從道德角度令其自覺罪惡；從現實角度令其困厄羞愧，而非自己快意恩仇。
3.受苦的結果：而對那些尋求主的，大衛求的則是他們能因看見自己的遭遇，和仇敵的下場，而高興歡喜；更加｢尊神為大｣。這是他詩中一貫的主題，常常浮現。他走過這一遭苦難，希望為己、為人都結出果子。苦難要有造就意義，對仇人不是要奪其命；對義人更不要餒其志，而都要──得其人。
