10/01 詩篇 第67篇
經文要義
這是一首慶祝豐收的團體祈禱詩。胸懷廣大，心繫天下。
l1求神賜福。｢用臉光照｣：代表喜愛。引用大祭司祝福語(民6:22-25)
l2-5祈求的基礎。詩人相信選民若蒙神護祐，則萬國可藉此認識神，故求神答允祈禱。2｢道路｣：神政權的方式和原則。
l6-7結語：神必會賜福，好叫四極的人都敬畏祂。6｢地已經出了土產｣：神賜福大地，使地貢獻出物產。7｢地的四極｣：指全地。
問題思考
l同樣是求神｢憐憫我們，賜福與我們｣，本詩的關注點卻有哪些特色?這對我的禱告有什麼啟發?
默想應用
豐收，意謂著富足，是人心所共願。從遠古以來，整個人類文化都圍繞著這個主題而進步發展。本詩亦然，但本詩迥别於其它豐年祭作品之處，在於：
1.求福不單為自己(1-2)：開篇的禱告就因與亞倫的祝福相聯繫，而擴大了格局；接著更直說求神賜福的目的──｢好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩｣。這是一個放眼世界，心繫萬國的禱告。作者所求的是神的｢道路｣──真理原則、治理方式；神的｢救恩｣──救贖計畫、永恆心意……向世人彰顯，絕不只一點米麥而已。
2.祝福基於神公正(3-5)：3、5兩節重複的祈願，上下句又重複著對神的｢稱讚｣，喜樂之情溢於言表。與前段同樣的，作者的喜樂也不限於自己的收穫，而是｢願萬國都快樂歡呼｣，大的關懷引出大的祝福，多美。而祝福的根基，在於｢因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國｣，這其中包含二真理：a.快樂歡呼是來自公正，而非偏袒；b.神的審判是帶著如牧人般的引導(參詩23:3)，而非恐怖。
3.豐收引出敬畏神(6-7)：本詩都是未來式動詞，唯｢地已經出了土產｣一句是完成式，是神已經作成的事，還｢要｣一直不斷地｢賜福與我們｣，使我們不斷豐收這些土產。目的是，或說所以導致的結果是：｢地的四極都要敬畏祂｣。而敬畏神必然帶來更大更多的祝福。如此，本詩再次將｢我們的神｣所賜的豐收土產的祝福，推向了全世界。
願主擴張我們的度量，提升我們的眼光，高瞻遠矚地祈求：｢好叫世
界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩｣！阿們！
