02/25 列王紀下 第13章
經文要義
本章回述北國以色列，耶戶王朝的約哈斯、約阿施二王之事。
l 1-9約哈斯作以色列王，依然拜金牛犢。5｢一位拯救者｣：可能是亞述王亞達尼拉利三世，於803BC攻打大馬色，大破其城，減輕了亞蘭人對以色列國的壓力。8-9約哈斯壽終，他兒子約阿施繼位。
l 10-13約阿施作以色列王，也不離開拜牛犢的罪。
l 14-19以利沙預言以色列擊敗亞蘭。17：｢亞弗｣：位於加利利海之東。18：約阿施已知道箭代表勝利，卻仍只敷衍了事。
l 20-21以利沙的骸骨使死人復活。20｢新年｣：猶太新年在夏末。
l 22-25約阿施三次擊敗亞蘭。應驗了以利沙的預言。
問題思考
l 神為何應允約哈斯的禱告?今神仍然如此顧念惡人嗎?
l 甚麼因素使約阿施得不到滅盡亞蘭人的能力?我會不會也如此?
l 以利沙的骸骨能使死人復活，此中告訴我什麼訊息?
默想應用 本章讓我們發現：
1.悔改，一絲絲都可以：約哈斯是惡人，拜金牛犢，總不離開，導致神將他們屢次交在亞蘭王手裡。這些字眼顯示他背道為時不短。但，｢約哈斯懇求耶和華，耶和華就應允他…賜給以色列人一位拯救者｣(4-5)──a.只要悔改，神就應允。道不遠人，正在回頭之處；在懇求的口裡；在痛悔的心裡(參羅10:8)；b.怎能如此便宜了他?｢因為見以色列人所受亞蘭王的欺壓｣，神是愛，見不得孩子受欺；神也為自己的名引導孩子走義路，要在列國中彰顯自己的榮耀。只要悔改！
2.順服，少一點就不夠：以利沙已為約阿施王按手，且說明｢這是耶和華的得勝箭｣，可見此舉的預表意義。但當用箭打地時，約阿施竟只那麼蜻蜓點水打三下，錯失了滅盡仇敵的大好機會！難道對｢得勝｣僅此一點渴望與雄心?須知我們順服神和先知都要熱切；要徹底，寧可過頭，勿不足！
3.生命，沾一下就復活：以利沙沒有得著坐著火車火馬升天的特權，他纏綿病榻而死，與一般人無異。但他的生命恩膏之強，雖人已朽、骨已枯，仍使死人一碰著這骸骨就復活！有人說此神蹟是對當時人證明神就要恩准他們戰勝仇敵(22-25)，我想意義還遠大於此：他展現了生命的驚人力道，可以穿透骨血、越過生死，雖然死了，仍舊行神蹟、仍舊分享生命(參來11:4)！哦主啊，我羨慕火車火馬與祢相遇；更羨慕留有恩膏，使別人的生命延續！
