02/16 列王紀下 第4章
經文要義
本章至6:7集中記載以利沙在以色列所行的神蹟。本章有五個神蹟：
l 1-7使寡婦的一瓶油倒滿所有器皿。｢瓶｣：細頸胖肚的小瓶。
l 8-17使書念婦人得子。
l 18-37兒子死而復活。23｢月朔｣與｢安息日｣：是集會和獻祭的時間。29｢杖｣代表能力。但僕人用先知的杖並無效，以利沙的能力乃來自｢祈禱耶和華｣(33)。｢不要向人問安｣：當時問安的禮數不少，耽延時間。33｢關上門｣：為免閒雜人打擾。
l 38-41 用麵粉替門徒解毒。
l 42-44 以二十個餅餵飽100人。
問題思考
l 以利沙幫助寡婦的過程，對我們有何啟迪？
l 本章重複了幾次｢關上門｣?為什麼呢?從聖經別處可找到例證嗎?
默想應用
神蹟都是信心的產物，這五個神蹟所展示的信心原則有：
1.盡己的原則：寡婦很窮，以利沙應該問她缺什麼才是，卻說｢你告訴我，你家裡有什麼｣(2)。神可以使無變有，但祂使用我們所擁有的微小東西。獻上我們僅有的，祂就為我們成就大事，前文以利亞(王上17;18章)；及新約耶穌所行的神蹟都印證此原則。
2.不為己的原則：先知所行的神蹟或為高舉神；或為幫助人，從不是為自己。耶穌也不為彰顯自己而行神蹟(可8:11-12)。假先知或巫術才會｢耍把戲｣來為己謀利。
3.付出的原則：與上兩項相應的，信心是先付出才獲取；先種才收。油倒出去；房屋錢財給出去；禱告和體溫氣息呼出去；麵撒出去；餅遞出去…完全擺上，事情就改變了。我今還抓著什麼不放嗎?
4.宣告的原則：信心的眼睛超越眼前現象，望向即將成就的；信心的口把守嚴謹，只說所相信的。書念婦人死了兒子還一再宣告｢平安無事｣不是說謊，而是深信孩子必復活，必平安。照她所說的，成就了！
5.專注的原則：但不是人人都有信心，為免被信心幼小的人分散注意，先知一再提醒人關上房門(他自己也關門,33)、勿問安，即為此。信心要善選交通的對象，書念婦人只對以利沙說。
6.成長的原則：信心是活的，會長大(書念婦人從不信會懷孕，到相信孩子必復活)；會擴殖(寡婦的兒子、先知的門徒、僕人…也信了)。信心生信心，所以我們也都愈來愈有信心，哈利路亞！
