02/12 列王紀上 第22章
經文要義
本章記亞哈是怎麼死的。並與猶大王約沙法的壽終對照
l 1-4 約沙法與亞哈合攻拉末。約沙法是好王，卻錯在與亞哈結親。3｢基列的拉末｣：約旦河東的要地，本屬所羅門王(4:13)，被亞蘭侵占，便哈達曾應許歸還(20:34)，卻未實現，故亞哈想開戰奪回。
l 5-28 米該雅與假先知：400個亞哈的先知只說吉語，米該雅奉耶和華的名預言此戰必敗。11｢角｣：乃軍事勢力的象徵。15：米該雅一開始說的｢可以上去…｣是模仿假先知口氣，語帶譏刺。19-23：米該雅看見天上的異象，有謊言的靈來促使亞哈上拉末去陣亡。
l 29-40 亞哈死：雖改裝上陣，卻被無意中射死，應驗先知所說。
l 41-50 倒敘約沙法作猶大王。猶大進入亞撒之後，第二個中興期。
l 51-53亞哈謝作以色列王，和他父親亞哈一樣行惡。
問題思考
l 亞哈和約沙法求問耶和華的態度有何不同?我通常屬於哪一種?
l 米該雅給我們什麼榜樣?我們應怎樣防備謊言的靈?
l 亞哈是怎麼死的?給我們什麼警惕?
默想應用
1.聽吉語;兇言;或實話? 亞哈因米該雅｢不說吉語，單說兇言｣而恨他，他以吉凶來判斷好壞、決定愛恨。雖心底也知道唯有｢奉耶和華的名向我說｣的才是｢實話｣(16)，仍然只愛聽體貼肉體的順耳話。以自己的好惡取代真神的絕對真理，但真理不會打折，實話終究會實現！只是當｢狗來舔他的血｣之時，什麼話他也聽不見了。
2.說與人相同的;或耶和華吩咐的話? 米該雅應是本來就在獄中(26｢帶回｣)，是亞哈想起就恨的(8,有學者認為他就是20:25-43那無名先知)。提他出監的人勸他跟眾人說一樣的話，免得再遭災。他鏗鏘有力回一句：｢我指著永生的耶和華起誓，耶和華對我說什麼，我就說什麼！｣這是神忠僕的本色，威武不能屈！這樣的人即便身在幽暗監獄，也永遠高懸於信心英雄榜(來11:36)，供我們追慕效法！
3.謊言的靈：米該雅另說了個｢實話｣，是關於謊言的靈。他看見了謊言的真實面──確實存在，但聽命於神！神不會派靈來騙人，但只聽吉言的人開門歡迎了謊言。天上地下一切都出於神，也都被主掌管。
4.無意的箭：改裝上陣可躲過敵人的眼，躲不過神！｢有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裡｣(34)，哪個人?怎樣隨便?開什麼弓?幾時恰巧?射入哪一條甲縫?全都聽命於神！亞哈就死在這樣的恰巧中！
