01/25 列王紀上 第4章
經文要義
l 1-6 記所羅門手下的主要官員。4｢撒督和亞比亞他作祭司長｣：這應是初期的景況，亞比亞他後來被放逐(2:26)，後由亞撒利雅接任(2)。
l 7-19 記所羅門設立的12個地方官員。他們負責徵收各區食糧，輪流供養皇家所需。
l 20-28 所羅門的富強。22｢歌珥｣：約等於二百二十公升。
l 29-34 所羅門的智能。30｢東方人｣：可能指美索不達米亞或阿拉伯人，亦可能包括以智慧聞名的以東人。33｢香柏樹｣以高大聞名，與牆上的牛膝草對比，指所羅門對各類植物，不論大小，均瞭如指掌。
問題思考
l 所羅門的統治為百姓帶來哪些利益?這給我什麼啟發?
l 本章顯示了國家昌盛的主要原因有哪些?這又提醒我什麼?
默想應用
本章集中描述所羅門執政時期的富強康樂，讀來一片欣欣向榮。其中提醒著我們：
1.人事為國事之本：本章花了頗長的篇幅記錄所羅門的眾臣名單(1-19)，這些官員各司其職，也各有管轄範圍和輪值時期。把正確的人，放在正確的位置上，使他們發揮最大的功效，是｢所羅門作以色列眾人的王｣(1)，施政的最大特色和效益。今我們無論擔任何種領袖，乃至治理教會或小組牧區，整頓人事，知人善任，也都是成功之鑰。
2.制度為富強之本：內閣閣員之外，本章兩次強調所羅門設立12位供給並管理王家飲食的官吏(7、27)，並劃分了12個行政區，按月輪值。健全的制度、明確的職責授權，是國家富強的根基和徵兆。又，此12行政區並非按照以色列12支派之地劃分，所羅門廢除了過去的支派結構，改立十二個直屬於王朝的行政區，這應該也是用來強化管理的策略。組織重整，制度靈活而嚴明，是他成功之處，重複出現的他｢統管｣｢管理｣(21;24)諸國，當即為此。
3.知識為智慧之本：上章已見所羅門求智慧，也得著神賜他獨特的智慧能以判斷民情，本章再補充他在法、政之外的各樣智慧。他集哲學家、文學家、植物學家、動物學家於一身，學識淵博無比，這些學理上的知識、深入觀察自然藉所得的資訊，是他行事有智慧的根本素質。今神的兒女們常只顧追求靈恩經驗，忽略基本學理知識，其實智慧與品格和理智都有關，願主助我們平衡長進。
