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阿摩司書第5章
經文要義
- 1-3 為以色列唱哀歌。1「要聽」引出阿摩司的第三個信息。「哀歌」：哀悼死者的輓歌。先知在宣布神不得不懲罰後，傷心唱此。
- 4-27尋求耶和華就必存活。6「約瑟家」：指北國，因約瑟後裔瑪拿西、以法蓮支派在北國為領袖。7「茵蔯」：苦菜。8「昴星和參星」：亞述人以為它們掌管季節更換。11「勒索麥子」：放高利貸，以麥子作利息。26「摩洛」：應是亞捫的國神(參王上11:7)。27「大馬色以外」：指亞述地，722BC北國人民果然被擄到此。
問題思考
- 本章重複了幾次"你們要…就必存活"？在已經唱了喪禮所用的哀歌(1)之後，先知為何還以此作為他第三篇信息的主旨？
- 21-23不斷重複神不喜悅以色列人的獻祭，請接續昨日的問題1，繼續思考：a.我的服事是為自己做的嗎(26)？b.神要的究竟是甚麼祭(參24)？願我們的服事不是徒勞無功，而是討主喜悅！
默想應用 一、存活之道：
- 尋求神，而不尋求虛浮的偶像(4-9)：因偶像無力保護(5)；神才是生命和萬象的源頭(8)；祂大有能力，統管萬有(9)。
- 行公義，而不改變善惡的標準(10-15)：人易於積非成是，不覺間便隨眾行惡，而造成整個惡的"時勢"。謹記"要惡惡好善"！
二、討主喜悅之道：
- 行為正直(21-24)：單有敬拜的儀式、聚會、節期，都不能討神喜悅，祂"惟願公平如大水滾滾；使公義如江何滔滔"！
- 動機正確(25-26)：會幕和約櫃本是神榮耀的居所，但當"為自己所造"，就與"摩洛的帳幕"、"偶像的龕"無異！多麼諷刺！背道的原始動機就是滿足自己；所有偶像崇拜實質上都是自我崇拜。基督徒啊，我們要查驗自己究竟是在服事神，或服事自己！
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