01/16 撒母耳記下 第19章
經文要義
本章敘述大衛兒子押沙龍死後，大衛重回王宮的故事。
l 19:1-7「眾民聽說王為他兒子憂愁，他們得勝的歡樂卻變成悲哀」（2）。大衛喪子心中傷痛，本是合情理之事。大衛以一個父親的角色哭喪押沙龍之死，而約押要求大衛以一個君王的角色來接受背叛者之死。約押譴責大衛:「你卻愛那恨你的人，恨那愛你的人。你今日明明地不以將帥、僕人為念」(6)。指出大衛應當感激救他全家性命的將帥僕人，而不是只疼惜押沙龍的死。
l 大衛聽了約押的勸告，於是「起來，坐在城門口。眾民聽說王坐在城門口，就都到王面前」（8）。城門口是百姓公眾集會之處，大衛適時的出現，對民心的安定發揮重要的作用。
l 19:9-14 打敗押沙龍，不代表天下太平。原來支持押沙龍的勢力，如何安撫，以免國家分裂，著實需要智慧。大衛從喪子哀傷中初步平復後，他與自己猶大支派重修舊好，並聯繫在耶路撒冷的祭司，為回宮鋪路。並啟用叛軍元帥亞瑪撒，表示既往不咎，以安撫那些曾經為押沙龍效力的人。另一方面，大衛可能知道約押殺了押沙龍，以提升亞瑪撒來取代約押的舉動，暗示其對約押的懲罰。「如此就挽回猶大眾人的心，如同一人的心。」(14)
l 19:15-23之前咒罵大衛的示每，如今「俯伏在王面前」(18)。亞比篩希望大衛拿示每來開刀：「示每既咒罵耶和華的受膏者，不應當治死他嗎？」大衛卻不認同此作法，「今日在以色列中豈可治死人呢？我豈不知今日我作以色列的王嗎？」大衛今日重新回到王位，頗有重新加冕之意，對示每的赦免，象徵一種慶典的特赦。大衛的宣示也有政治上的考量，赦免示每等於得著整個便雅憫支派。
l 19:24-43 當大衛質問：「米非波設，你為甚麼沒有與我同去呢？」（25）掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設為自己辯護，當日押沙龍叛變，他並非對大衛落難幸災樂禍，也並非有投靠押沙龍之意。大衛並未將洗巴找來，與米非波設當面對質，而是將之前對洗巴的承諾，把掃羅產業歸給洗巴，更改為米非波設與洗巴平分。
問題思考
l 大衛素來英明，爲何因押沙龍的死，使得部屬們士氣低落？你認為約押對大衛的直諫是否合宜？
l 示每之前咒詛大衛，如今主動來求赦免，你認為示每是真心悔悟，或是情勢所逼？
默想應用
大衛逃難時遇見充滿敵意的示每，回程時遇見充滿悔意的示每。逃難時遇見誣告主人米非波設的洗巴，回程時遇見為自己辯解的米非波設。逃難時遇見忠心耿耿、執意追隨的以太，回程時遇見一無所求，忠誠的支持者巴西萊。大衛在逆境與順境中，更看清世態炎涼、體驗人情冷暖。他遇到落井下石之人，也看出誰是忠誠朋友。所謂患難見真情，在他人遭遇不幸的際遇時，你我是否能成為他們支持、鼓勵和代禱的忠誠好友？
