01/07 撒母耳記下 第10章
經文要義
本章至11:1記大衛與亞捫人的爭戰，以補足8:12所列的克敵名單。就是在此戰爭背景中，大衛犯下了大罪(見下章)。
l 1-5戰爭事由：亞捫王羞辱大衛的使臣。2｢拿轄厚待我｣：細節不詳，但拿轄曾與掃羅爭戰(撒上11章)，可能在大衛被掃羅追殺期間，基於同仇敵愾而給予若干保護。4：當時人蓄鬍鬚是榮譽的象徵，強將鬍鬚剃去是奇恥大辱。露出人下體更是傷害尊嚴和體統。如此對待外國使節，當然是嚴重的國際挑釁行為。
l 6-14亞捫王招募亞蘭人聯合對付以色列。14：亞蘭人潰逃，亞捫人也敗逃進城。約押退兵可能因己近雨季不宜作戰，留待明年(11:1)。
l 15-19亞蘭捲土重來：大衛親自出戰，再次大勝，從此亞蘭不敢再助亞捫。16｢大河｣：即幼發拉底河。
問題思考
l 亞捫王哈嫩聽信讒言侮辱大衛的使臣，這對我們行事有何警惕?
l 大衛對外征戰，至今嚐過敗績嗎?這是何原因?又對我有何提醒?
默想應用
本章內容與代上19章雷同，差別只在這場戰爭在代上是作為大衛的征戰記錄；在本書則是作為下章大衛犯罪的歷史背景，解釋以色列為何與亞捫人戰事未了，以連接11:1。因此我們在代上19談此事件本身對我們的提醒；在這兒則思想此事的前因後果所給我們的啟發：
1.得勝的兩面性：神應許大衛為他剪除一切仇敵(7:9)，因此｢大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝｣(8:6;14)。這一連串勝利的正面效應，不但使神大得榮耀，也獲得大量金銀器皿，可供日後建造聖殿(8:11)。但另一面，我們在這些征戰中看不到往常大衛在開戰前常作的｢求問耶和華｣(撒上23:2;4;30:8;撒下5:19;23)，本書5章之後，要到21:1才見他再次求問。這是否表示他對得勝已習以為常，而鬆懈了倚靠主的心志呢?也許不能斷言，但下章還將看到這｢鬆懈｣對他的影響。我們要靠主得勝，但得勝後更要加倍儆醒，勿鬆懈。
2.聖經的公正性：大衛是以色列歷史的榮耀印記，但聖經不只記他的豐功偉業；也詳記他的犯罪事件，不但在下章直書犯罪的起源、經過詳情和事後卑鄙的掩飾手段，一切污點據實照錄，更以本章先行交代犯罪的社會環境、背景因素，使得整體事件如在目前。聖經是神的話語，不偏不倚，公正不二，由此可見一斑。主啊，我敬畏祢，和祢的話語！
