12/30 撒母耳記下 第2章
經文要義
2-4章記掃羅家和大衛家的爭戰。大衛作王還有一段艱苦歷程。
l1-4a大衛在希伯崙受膏作猶大王：猶大支派首先承認大衛是王。此時他30歲(5:4)。上一次撒母耳膏他的時間，學者多推算為15歲。
l4b-7大衛遣使嘉許基列雅比人安葬掃羅：他厚待掃羅的盟友。
l8-11掃羅元帥押尼珥立伊施波設為王，繼承掃羅之位：｢瑪哈念｣在約但河東，基列雅比南部。
l12-17兩派人馬比武來分高下：12｢基遍｣屬便雅憫支派，很近猶大邊境，故造成兩派緊張對峙。14：押尼珥首先挑釁，｢戲耍｣：演戲之意，指角力格鬥(見16)。｢希利甲哈素林」：意為｢小刀之地｣。
l18-32亞撒黑追趕押尼珥而亡：兩派仇恨愈深。26：押尼珥無意再戰。27：意為此次事端都因你挑釁說要｢戲耍｣比武開始。
問題思考
l大衛開始作王，有哪些難處橫梗在前?神有什麼美意?
l押尼珥(掃羅家)、約押(大衛家)兩派人手因何格鬥?這給我什麼警惕?
默想應用
大衛開始作王治理猶大支派。神對他的｢君王塑造計畫｣逐步展開：
一、等候的訓練：明明少年時就受膏作王，卻還要牧羊多時、流亡曠野多時，好不容易掃羅死了，還是不能直接登基，而是：
1.先去希伯崙：a.掃羅死了，大衛理所當然可以，也應該回以色列去，但他小心求問(1)。這是他從投奔亞吉之事學來的功課。b.回去，理所當然是回去登基作王，他再問：地點呢?基比亞?拉嗎?伯利恆?吉甲?不料神說：去希伯崙！那是古城，有友好關係(撒上29:31)，但偏南方。意思是：先只作猶大支派的王。想統治全國?要等！
2.還有伊施波設：以前從沒聽說掃羅有個兒子叫伊施波設，忽然就出現了，而且帶著強大的舊勢力(8-9)，繼承王位了！大衛，你再等！
常常當我們已經清楚神的呼召，但還要先去一個｢希伯崙｣；前面也還冒出一個｢伊施波設｣。神做事循序漸進不著急。我急什麼?
二、血氣的提煉：押尼珥一句挑釁的｢戲耍｣，就挑起約押這批人火氣，賠上380條人命(30-31)！值得嗎?神常這樣興起環境來搖晃、篩動我們的血氣，任它浮現出來，好讓祂來煉淨。正如先前祂藉拿八來挑起、煉淨大衛的暴躁一樣(撒上25章)。血氣之勇不足以服事神，大衛和跟隨他的人都還須熬煉！下文所述各事件，多半為此。
