12/28 撒母耳記上 第31章
經文要義
本章記掃羅之死。
l 1-13掃羅慘死戰場：1-2以色列軍潰敗，掃羅三個兒子陣亡。3-6掃羅自刎，應驗了28:19的預言。7：以色列人民竄逃。8-10：非利士人將掃羅公開暴屍，軍裝送至偶像廟中誌慶誇勝(參5:1-2)。10｢亞斯他錄｣：掌管生育的迦南女神，被認為是巴力妻子，其廟宇位於耶斯列和約但河谷匯合處的重要城市｢伯珊｣。被殺戰士的屍首常掛在伯珊城牆(參撒下21:12-13)。11-13：基列雅比人因曾受恩於掃羅(參11章)，冒險將屍身偷去，以禮安葬。12「用火燒了｣：這不是以色列殮葬的習俗，可能是特殊情況下的應急做法。
問題思考
l 掃羅就這麼死了，該給他怎樣的蓋棺之論?(參代上10:13-14)
l 基列雅比人對掃羅如何感恩圖報?這提醒我什麼?
默想應用
掃羅死了，曾經懷抱萬千擁戴和偉大應許榮耀登基的以色列首位君王，妄用神給人的自由意志，錯失空前的機會，不但未成王業，反而走上了絕路！多少決定的關口，他一再作下錯誤的選擇，怎麼可以不嘆息！
除這些感慨警惕外，本章還使我們認識到：
1.一了非百了，反而使神蒙羞了：前一天掃羅已從撒母耳的｢鬼魂｣親耳聽見今日必死的預言(28:19)，他是極少數知道自己明確的死期之人，卻沒見他悔改歸正，只在事情應驗時自刎了之。伏刀容易，但這一死造成：a.百姓潰逃，他口中｢未受割禮的人｣堂堂住進肥美的耶斯列平原(7)；b.他的軍裝被傳送非利士四境的廟宇偶像和眾民，屍身釘於交通要衝伯珊城，以示眾；首級則放進大袞廟(代上10:10)。耶和華的受膏者，反而大大榮耀了假神偶像！自殺是一了百了嗎?
2.一報還一報，死後還有善惡報：掃羅死得屈辱可嘆，但他生平的善舉也不容抹煞。基列雅比的勇士們徹夜行軍，冒險取他及其子的屍身，運回安葬，還禁食七日。掃羅王朝有四十年(徒13:21)，拯救基列雅比是初登基時的事(11章)，距他死至少35年以上，仍有這樣的報答舉動。我們平生行事為人，更應如何為主行善助人！又，無辜的約拿單也不能倖免於難，又提醒我們惡行會禍延子孫，不可不慎啊！
撒母耳記上結束了，以利;撒母耳;掃羅;大衛諸多人物一一劃過眼前，主啊，我的生命也正在這樣被祢數點記錄，求助我合祢心意！
