12/17 撒母耳記上 第20章
經文要義
l 1-10大衛向約拿單求助:2:約拿單對上章的追殺毫不知情。5「初一」:即月朔,按律法應獻祭設筵(民10:10)。「我當與王同席」:掃羅與大衛還未公然決裂,照規矩大衛應出席宮中宴會。6:月朔也是獻年祭的時候。7「他若發怒,你就知道…」:在這快樂的節期,掃羅若仍仇恨大衛,即表示他已決定非殺大衛不可了。
l 11-23二人締盟約:14-15約拿單知道大衛必作王,故為家人求恩惠。
l 24-34掃羅怒責約拿單:30「頑梗背逆之婦人…母親露體蒙羞」:掃羅在盛怒之下口不擇言,用最粗鄙的話辱罵兒子。31「…國位必站立不住」:掃羅認定大衛對其王位大有威脅,讓他離宮是放虎歸山。
l 35-42大衛與約拿單泣別:二人雖然已約定以射箭通消息,免被人察覺向掃羅告密,但仍禁不住相見泣別。
問題思考
l 約拿單與大衛堅如金石的友情動人無比,本章如何呈現此情義?
l 掃羅如何、為何一再墮落?我應該怎樣避免步其後塵?
默想應用
一、約拿單與大衛的深刻情誼,顯示了真實的友情是具有著:
1.超越性:a.超越利益(15):他順服神的揀選,為大衛「剪除仇敵」,使他作王,不像掃羅(或任何人難免的)作政治考量(31)。愛江山不愛美人,已屬不易;要愛朋友不愛江山,豈不更難!b.超越自我(34):掃羅完全不顧身分體統的辱罵,約拿單卻「因見父親羞辱大衛,就為大衛愁煩」,感受大衛所受之辱更甚於自己。難怪經文重複說「約拿單愛大衛,如同愛自己的性命(原意『魂』)」(17,及18:1;3)!c.超越血緣:約拿單最大的矛盾痛苦,是被迫處於父親與摯友之間左右為難。他曾經努力斡旋調解(見上章),但當掃羅一意孤行,他從屬靈真理的層面認明大是大非,清楚體現了耶穌所說「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒」(太10:37)。
2.理智性:友情深厚容易流於血氣,一抱不平便衝動出手;他們二人卻能冷靜評估,設計探測掃羅心意(5-7),不妄下定論。
3.延伸性:他們初相識便已結盟(18:3),今盟約範圍擴及家族(14-16)
二、和他們崇高的友誼相反,曾經擁有「新心」的掃羅(10:9),卻以最粗暴下流的言行(30-33),一再體現聖經所說「忿怒害死愚妄人,嫉妒殺死癡迷人」(伯5:2)。本章結束時大衛踏上了流亡之程,掃羅則走上墮落的不歸路。