12/12 撒母耳記上 第15章
經文要義
本章記掃羅更嚴重的錯誤，和遭神棄絕的經過。
l1-11掃羅憐惜亞瑪力王，神後悔立他為王。2：亞瑪力人怎樣待以色列人，見出7:8-16。6｢基尼人｣：屬米甸族，摩西的妻子為基尼人(士1:16)。11、31｢後悔｣指神看見掃羅犯罪而悲傷(參創6:6)，但神的旨意絕不改變，故29說祂｢絕不後悔｣，或譯｢絕不改變主意｣。
l12-31掃羅多方掩飾及卸責。
l32-35撒母耳誅亞甲王，與掃羅分道揚鑣。
問題思考
l掃羅究竟失敗在哪裡?為何神厭棄他作王?我要如何避免步其後塵?
l撒母耳對待掃羅具備怎樣的心腸?我從中學到哪些功課?
默想應用
一、本章中掃羅的作為愈發令人嘆息，也深深警惕我們要記得：
1.順利成功為要聽命於神：征討亞瑪力人的過程格外順利成功(4-8)，此非因掃羅，而是神的心意必成就(1-3)。我們的亨通也因神有計畫在其中，故辦事順利之時就是聽命的時刻。切莫留下｢亞甲｣！
2.性格情緒都當降服於神：從掃羅厚待基尼人(6)，他的性格傾向憐憫。這是優點，但用在亞瑪力人，就違抗神命、破壞神工。我們性格和情緒的每一面，就連優點，都要降服於神，否則有害無益！
3.不認罪比犯罪更可怕：本章記掃羅犯罪僅一節(9)；但長篇記他犯罪後的表現(13-31)：a.遮掩：假裝沒事(13)、b.否認：謊稱是百姓所為，且是為要獻祭(15)。被撒母耳拆穿後仍然c.推諉卸責(20-21)。他始終沒有認罪悔改！這比起犯罪的本身，是更大的罪！
4.懼怕人比懼怕神更麻煩：等撒母耳解明｢聽命勝於獻祭｣，並宣告｢耶和華厭棄你作王｣後，掃羅終於承認有罪，犯罪原因是｢懼怕百姓，聽從他們的話｣(24)。但仍未見他悔改，反而：a.模糊焦點：只向撒母耳認罪求赦免，而未向神(24-25)；b.變本加厲：｢雖然如此，求你在百姓…面前抬舉我｣(30)。要虛榮而不要神榮；要民眾而不要真理，這比起來到神面前認罪，是更複雜而無效(比較詩51:1-4)。
二、掃羅不仁，撒母耳對他卻仍然有義。牧者的心腸是放下自己，而：
1.代禱──｢撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華｣(11)
2.陪伴、尊榮──｢撒母耳轉身跟隨掃羅回去…｣(31)，或因：a.執行神的命令，殺亞甲王；b.安定政局；但更是c.尊榮、建造掃羅。
3.終生記掛──｢撒母耳直到死…為掃羅悲傷｣(35)，如父如母。
