12/11 撒母耳記上 第14章
經文要義
l 1-23約拿單奇襲致勝：約拿單憑信心與拿兵器的少年突襲密抹成功，掃羅乘勢出軍而大勝。4｢播薛｣：意為滑溜；｢西尼｣：意為荊棘。可見都難以攀登。18｢約櫃｣：七十士譯本作｢以弗得｣，可能較正確。
l 24-46掃羅王鹵莽起誓：百姓在戰爭中極需食物加添體力，掃羅卻強令禁食直至晚上，造成：a.約拿單因誤違此誓差點喪命，b.百姓因飢餓而吃了帶血的肉。c.耗時費力在糾錯中，以色列軍不能趁勝追擊，讓非利士人逃回本地(46)。43｢我就死嗎｣：或譯｢我就死罷｣，表示約拿單願意承擔後果。45：百姓力保約拿單性命。
l 47-52綜述掃羅生平功績和家庭狀況。
問題思考
l 掃羅與約拿單這對父子在個性、智勇與對神的態度上有何差異?
默想應用
一、信心的特徵：約拿單對密抹的奇襲行動，顯示信心是：
1.渴望突圍(1)：信心是不困於僵局。
2.找對同伴：不與當時信心低迷的掃羅商量
3.認清源頭(6)：確定是｢耶和華為我們施展能力｣，且｢耶和華使人得勝，不在乎人多人少｣，正確的信念是得勝關鍵
4.等候印證(8-13)：更重要的是不可莽撞，先訂策略，看兆頭，獲得從神而來的證據。信心不是無智慧的血氣之勇。
二、得勝的定律：約拿單的出奇制勝還顯示了幾個：
1.二人同心，其利斷金：約拿單得勝，有賴那位拿兵器少年的順服配搭、同心同命、跟隨到底(7)。
2.信心如鞭炮引信，一旦擦撞點燃，勝利便串串引爆：他們二人起頭只殺了約二十人(14)，卻引起連串效應(15-23)，遍地開花。
3.耶和華使人得勝，不在乎人多人少，也不在乎人好不好：前半句是約拿單留下的千古名言(6)；後半則在掃羅的戰功中應驗(47-48)
三、掃羅的錯誤：續上章，掃羅生命漏洞未補，繼續錯誤連連：
1.虔誠錯了：自古指揮官的責任首須保證糧草補給，掃羅竟然下令起誓禁食！他似乎竭力要作些事來討神喜悅，但又不實際倚靠神。憑肉體硬作出來的假虔誠，只會令大家都｢極其困憊｣，尷尬不已。
2.堅持錯了：堅定本也是美德，但掃羅是在指令錯誤後，不先認罪，
反將難題交給神處理(掣簽)。他堅持自己的話(44)，看似大義滅親，卻落得必須在百姓的抗議中朝令夕改(45)；又錯失殲敵良機(46)。
