12/02 撒母耳記上 第5章
經文要義
本章至7:1記約櫃的漂流，和它在各地彰顯神的權能之經過。
l 1-12約櫃在非利士三大城市都帶來災禍：2｢大袞｣：非利士人主要的神明，人首魚身，掌管農業穀物。有文獻稱牠為巴力之父，但牠一再於約櫃前仆倒，甚至折斷頭和兩手。6｢痔瘡｣：原文是｢腫脹｣或｢毒瘤｣，可能是鼠疫的症狀，因當時非利士各城正患鼠禍(參6:5)。10｢以革倫｣：非利士的五座大城之一，此城拜巴力西卜(王下1:2)。
問題思考
l大袞仆倒在神的約櫃前，並折斷頭和雙手，這事告訴我們什麼真理?
l非利士人得了約櫃，何以會成為他們的咒詛?耶和華在大袞廟中及在非利士人身上所作的，目的是要彰顯些甚麼?
默想應用
神的榮耀離開了以色列，但神不可能沒有榮耀，祂在非利士顯明：
1.神的同在，打破偶像權勢：上章已明證約櫃並不是神，只代表神的同在。但就這一個耶和華同在的象徵，已足夠令大袞仆倒，繼而將它完全打碎。後來一切進大袞廟的人不踏門檻的習俗(v注：今台灣許多廟宇仍有此禁忌)，代代記錄著大袞摔碎在神面前的羞恥。只要活在神的同在中，黑暗權勢就完全站立不住！哈利路亞！
2.人會失敗，但神永遠得勝：非利士人得意洋洋，以為戰爭勝利就代表他們所崇拜的偶像大袞勝過了以色列的神。殊不知失敗的是遠離神的以色列人，耶和華神至高無上，永不失敗！以色列人所勝不過的，因著約櫃的臨在，非利士全地都被制伏了！
3.全地屬主，疾病聽命於主：神像仆倒與跌毀的意義是在靈界的；神的大能還更表現在偶像權勢所作不到，也解決不了的事上。非利士人有五大城市，約櫃所停留的亞實突、迦特和以革倫三處，甚至全部城市都受同樣的疾病災殃(參6:17-18)，甚至有人並非染病，只因驚慌而死。神是全地的主宰，掌管一切吉凶禍福！
藉此，神向世人顯明祂雖有時為著管教的緣故，允許祂的兒女們失敗蒙羞，但祂的神性和神能，卻是永遠輕慢不得！
