09/10 申命記 第5章
經文要義
5-11章是摩西的第二篇講詞，主要是重申十誡的基本原則。
l 1-21重申十誡：9｢直到三四代｣：這裏不是指過犯的本身，而是指罪惡的後果。另一方面，神的慈愛與憐憫對於｢愛我守我誡命的｣卻是直到千代，祂的愛比忿怒更大。11｢妄稱耶和華你神的名｣：指任何存心對神不恭敬的態度或言行，也可指企圖用神的名字作咒語去達到個人目的。18｢不可姦淫｣：是神聖婚姻生活的規則。19｢不可偷盜｣：包括拐帶和綁架人。21｢不可貪戀｣：重點不在人外在的行為，而在內心的境況。
l 22-33回憶當年頒布十誡時，百姓懼怕神的威嚴，請求摩西作他們的中保。摩西願他們今日也同樣敬畏神，謹守遵行神的命令。
問題思考
l 十誡中敬神、待人的原則在今日是否仍然有效?在現今崇尚物質享受、色情泛濫、道德崩潰的洪流下，我們如何持守十誡?
默想應用
在這篇講章的開頭部分，老摩西懇切提出了：
1.三重吩咐：｢以色列人哪，我今日曉諭你們的律例;典章，你們要聽，可以學習，謹守遵行｣(1)是對於所有屬神之人的最佳勸告。聆聽是指領受吸收從神來的啟示；學習是指明白其中的意思和內涵；謹守遵行是指我們將所學到、所明白的，在生活中實踐出來。這三部分，都是和神的關係與日俱增的要素。
2.一個盟約：遵守神所賜的律例是基於我們與神有一個｢立約｣的關係。偉大全能的神竟願意與人立約，且｢這約不是與我們列祖立的，乃是與我們今日在這裡存活之人立的｣(2)。不是別人，就是我，曾在神、人和天使面前說｢我願意｣接受耶穌基督的寶血，這寶貴的神人之約就從那一刻起，生效！哈利路亞！
3.十條誡命：十誡是以色列人與神關係的基礎，也是他們信仰與社會生活的核心。三千年來，十誡所確立的道德標準早已成為人類社會的基本倫理原則，具有永存的價值，影響深遠。十誡的前四條確立對神敬拜的原則，建立人與神的關愛；後六條則是人與人之間關係的守則。神是平衡的，祂關心我們身心靈的每個層面。
4.一個中保：有罪的人怎敢、怎能與神同活同進出?以色列人請求摩西代表他們靠近神，神認可｢他們所說的都是，唯願他們存這樣的心，敬畏我…｣(28)，但風燭殘年的摩西，勘任中保嗎?神早已預備了祂的獨生子耶穌基督，唯有祂，是神與人之間的中保！
