08/23 民數記 第23章
經文要義
l 1-12巴蘭第一次的祝福：指出了神祝福以色列的原因──以色列民是神所揀選、從萬民中分別出來的，是神對亞伯拉罕應許的履行和實現。3｢淨光的高處｣：即光禿的山頂；巴蘭可能想藉觀察天象得到神的指示，但神用明顯的方法把要講的話賜給他。7｢東山｣：指巴蘭的故鄉，因亞蘭位於東面。
l 13-30巴蘭第二次的祝福：進一步說出神不說謊、不後悔，祂賜福以色列的心意不能翻轉。因此神已使他們成為聖潔，好與他們同在，並要保護他們不受法術和占卜所害(就像巴勒所希望巴蘭做的)。又使他們強大像獅子，在躺臥前先要吞吃獵物──亦即以色列必先殺盡迦南人，然後安居迦南地。巴勒愈聽愈震驚，故要求巴蘭即使不咒詛，也不要祝福以色列。
問題思考
l 從巴蘭遇見神時所說的話，他對神的認識有何錯誤?
l 讀本章，我又對神增加了哪些認識?
默想應用
一、巴蘭不該去而仍舊去，結果他的工作是：
1.虛有其表：每一次他都大張旗鼓，要求築七座壇，每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊，排場很大，但毫無價值，徒勞無功。
2.一敗塗地：他明知道｢神沒有咒詛的，我焉能咒詛｣，卻還三次應命去咒詛(11;13;27)，就此一｢任務｣而言，他完全失敗了。
3.自取其辱：他想要得人的尊榮(22:37)，卻鎩羽而歸，莫說沒得到卦金賞賜(參24:11)說出｢斷沒有法術可以害雅各；也沒有占卜可以害以色列｣等於自己打臉。
凡不討神喜悅的工作，必然如此虛空、挫敗，慚愧蒙羞。
二、而神的永能和神性，在這事件中彰顯無遺：
1.不看外表，不受賄賂：築七座壇可能為當時術士傳統的獻祭儀式，帶有某些神秘力量；｢七｣在聖經中也代表完全。因此巴蘭一遇見神便報告此｢預備｣(4)，他不知｢耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢｣(撒上15:22)，神更看重人對祂順服。
2.掌管萬有，不能阻擋：神可以一反常態把話語放在驢的口裡；也可以扭轉人的頑固意志，而把話放在巴蘭的口裡。
3.改變咒詛，成為祝福：巴勒無論怎樣費盡心機轉移地點，對神百姓的咒詛，仍然都變為祝福，且愈祝愈深，福氣更廣。今天對我們這些神的兒女，仍然如此，哈利路亞！
