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07/25              利未記 第21章

經文要義

本章記祭司和大祭司的潔淨條例。神對服事祂的人，要求更嚴格。

• 1-9祭司在喪事及婚姻上的禁例：4｢從俗沾染自己｣：應是指隨從習俗參加一般的喪禮，而沾染不潔。但至親之喪不禁。5：剃頭;剃鬚;劃身都是異教喪禮儀式，有取悅死人和偶像之意，故禁止。

• 10-15大祭司在喪事及婚姻上的禁例：更嚴格的條例加諸大祭司身上。12｢不可出聖所｣：指不要因慶弔之事而擅離職守，並非表示他須經常留在聖所內。15｢辱沒他的兒女｣：因上述不合神心意的婚姻，將使兒女喪失繼承祭司職分的資格

• 16-24殘疾的禁例：祭司子孫中身體不正常的不能在祭壇上服役，但可吃祭司之份的聖物。18｢肢體有餘｣：胼肢或肢體過長等畸形。20｢矮矬｣：極其矮小(如侏儒)。｢癬…疥｣：皮膚病。｢損壞腎子｣：生殖器損壞。

  問題思考

• 祭司屬神，要成為聖，本章出現幾次?這對我的服事有什麼提醒?

• 什麼叫｢從俗沾染自己｣(4)?我有被社會習俗、家庭習慣沾染嗎?

  默想應用

  一、本章專論祭司的潔淨，提醒我們事奉神的人，要特別留心：

  1.拒絕死亡的靈：為何不要隨便參加喪禮?主要是保護祭司遠離死亡的邪靈。我們的神是生命的主(記得上章祂如何憎惡獻人(嬰孩)為祭嗎?)。但要小心死亡的靈不只在喪禮中肆虐，舉凡一個負面的思想、苦毒的論斷…都帶著死亡的壓制，都是事奉之忌。

  2.保守事奉的恩膏：大祭司是｢頭上倒了膏油，又承接聖職，穿了聖衣的｣，不僅在就職當天，而是終身被視為如此。於是他不可如一般習慣的蓬頭散髮、撕裂衣服。今我們若想要持續服事中所領受的恩膏，有哪些生活習慣需要調整?

  3.不可從俗自污：我們家庭中、職場上，處處充滿不屬於神的習俗，讓我們謹記：｢祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己｣！

  二、身體有殘缺或異常的人不能在祭壇前執行祭司的職分，是舊約的神不公平嗎?但別忘了這些身障者是：

  1.得神供應的──｢神的食物，無論是聖的，至聖的，他都可以吃｣(22)：從外在供養福利，到屬靈福分，他們一樣好處都不缺。