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但以理書 第9章
經文要義
- 1-19是但以理的禱告。他因查考先知書（耶25章）得知神復興以色列的時候將至，於是禁食禱告，為他同胞的罪向神求恩。他的禱告包括：敬拜（4）、認罪（5-15）、代求（16-19）。在他百多年後的以斯拉、尼希米也有類似的禱告，正是應驗所羅門預言性的禱告。13「我們卻…你的真理」：或作「我們卻沒有藉著轉離我們的罪孽及留意你的真理來尋求耶和華神的悅納」（原文作「使祂的面喜悅」）。17「使臉光照」：表示神喜悅人，願意施恩。但以理正在禱告時，天使加百列就奉命把神的應允帶來。21「獻晚祭」：約在下午4時。
- 20-27天使利百加再次出現，幫助但以理明白神的話。「七十個七」分成三個階段：第一個階段「七個七年」，這樣共計「四十九年」，第二個階段是「六十二個七」，總共是「四百三十四年」。第三個階段是「七年」，但只「過了一半」。三個階段總共加起來還不到「四百九十年」，相差有三年半的時間。24「封住異象和預言」：指異象和預言得到應驗，被證實了。
問題思考
- 但以理如何得知神對故國的應許？他得知後做了什麼事？他的禱告有哪些特點？請思想他根據什麼理由祈求憐憫，又因什麼事而懇求。
經文默想 七十年的被擄是刑罰，也是神給百姓認罪回轉得復興的機會，但以理為國家向神認罪，也為神的管教祈求憐憫和看顧，他憂國憂民的祈禱不是要改變神的計劃，乃是配合神的計劃。因他摸著神的心的禱告，使他大蒙神眷愛，神更向他開?另一個七十個七年的異象。這異象一般認為是包括從出令重建耶路撒冷到基督受死的六十九個七年，這些都已應驗，而第七十個七年是敵基督作王與人盟約，干預信仰，是指?示錄末後的七年大災難，這要等到基督再來時才能完全應驗。從第六十九到第七十個七年之間,神預備了一個漫長的教會時期，這不是神耽延而是神憐憫, 是祂給全世界的人有足夠的時間悔改。感謝神，祂的救贖計劃不只是給以色列民的, 也是為全體人類所預備的！
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