12/27 耶利米書 第52章
經文要義
本章是歷史補篇，目的為顯示耶利米的預言應驗了。大部份與王下24:18-25:30相同，只刪去了基大利被刺事件，因已詳述於40章。
l1-16城焚毀，王被擄。耶利米的話逐一應驗。11：西底家王死在監裡，聖經只記於此一處。應驗34:4-5｢不被刀劍殺死｣的預言。
l17-23聖殿器皿被擄：本段成就了27:22的預言。21｢十八肘｣:約8米。｢四指｣:約7厘米。｢十二肘｣:約5米。22｢五肘｣:約2米。
l24-30被殺和被擄人數。被殺共74人，比王下25:18-19多2人。28-30：被擄人數，此是列王紀所無。資料可能來自巴比倫，故採用巴比倫的紀年法，以登基的次年開始稱元年，故28節與王下24:12是同年(597BC)，12與29節也是同一年(586BC)。28：被擄的數目，與王下24:14-16有差距，可能是只計算成年的男丁數目。30：第三次被擄或與基大利事件有關。
l31-34巴比倫王恩待約雅斤：為耶利米所預言的被擄歸回奠基。
問題思考
l本章如何呈現耶利米的預言應驗?由此角度讀歷史，給我什麼啟發?
l本書和列王紀下都以約雅斤王在巴比倫獲釋作結束，有何深意?
默想應用
歷史在默默地為耶利米作證，很難想像他在寫本章時有多麼感慨：
1.眼瞎、心瞎，哪個更瞎? 西底家的雙眼被巴比倫王硬生生戳瞎，他最後所看到的，是他兒子們被殺的場面，和｢巴比倫王的眼｣(34:3)。他在戰火中作王十一年，神派耶利米和其他許多先知早晚提醒他(參代下36:12-16)，以西結還曾以活動劇演示過｢他雖死在那裡，卻看不見地｣(結12:13)，卻仍不肯，不肯悔改。他瞎的只是眼睛嗎?
2.信物、信仰，什麼可信? 聖殿被毀，可能比君王被擄更令百姓震撼，因聖殿是根據神的命令建立的，是神在人間的一個信物，只要聖殿還在，他們以為猶大就絕不會滅亡。聖殿一毀，人人都必須重新思考：殿與神，究竟哪個可信、應該信?
3.死的，走的，個個重要! 本章記錄了被帶到利比拉巴比倫王那裡殺死的74個首領，他們均曾大力反駁過耶利米要向巴比倫投降的忠告，記之可為鑑戒；又特別記錄各次被擄的人數，他們則是被選的餘種，是將來以色列復興的中堅分子，寄託著耶利米對未來的無限期許。
4.出監，出頭，神開出路！ 本書的最後，和列王紀一樣，記錄25年後在那遙遠的巴比倫，被擄37年的約雅斤王獲釋出監，並獲高規格待遇。此事在人是萬不能，神卻開路，好為選民回歸預備道路！
