-
33-44巴比倫陷落的情況。33｢踹穀的禾場｣:田邊打穀之地，喻巴比倫將被夷為平地。34｢壓碎｣：即「吞噬」。形容巴比倫對待以色列如貪食者全然吞滅。｢趕出去｣：指把食物吐出來；或指飯後把空的碗碟沖洗乾淨。36「海」、｢泉源｣:巴比倫本是在｢眾水之上｣(13)，現在都必枯乾。可能指幼發拉底河被改道，使瑪代波斯軍隊得以進城之事。38-40：形容巴比倫為飢餓的獅子，飲醉了毒酒，被人宰殺。39｢火熱…設擺酒席」：可能指在巴比倫陷落之時，國家的領袖們都在飲酒狂歡(見但5章)。41｢示沙克｣：是｢巴比倫｣的暗語(參1節)。
-
45-58激勵選民堅心等候。46｢心驚膽怯｣：選民可能因巴比倫看來仍穩如泰山，便對先知有關巴比倫淪亡的預言失去信心。50｢遠方｣:指巴比倫離耶路撒冷的聖殿甚遠。｢記念｣:包括倚靠神，認同祂的計劃及履行祂的心意。53｢堅固的高處｣:巴比倫以鞏固的防禦措施和宏偉的建設聞名於世。58｢眾民所勞碌的｣:巴比倫的建設是俘虜們用血汗建成的，但他們勞碌的成果卻要付諸一炬。
-
59-64先知性的行動：委託西萊雅將此篇預言帶到巴比倫，向擄民宣讀後，投入幼發拉底河，象徵巴比倫毀滅，永不再興起。59：西底家｢上巴比倫去｣，應是表態效忠，並進貢。隨行的｢西萊雅｣是巴錄的兄弟，但與 36:26; 40:8; 52:24的西萊雅非同一人。
問題思考
-
以色列民應如何面對｢巴比倫必然滅亡｣這一事實?這給我什麼提醒?
-
耶利米委託西萊雅將論巴比倫災禍的書信帶到巴比倫去做甚麼?象徵哪些意義?這樣作要冒哪些風險?
默想應用
本段經文除延續前述二主題，｢神預言的準確性｣(36;39)、｢神刑罰的公義性｣(47;52)；還激勵被擄者對｢巴比倫必滅亡｣應有的態度：
1.不聽風聲，選擇相信(46)：雖未看見徵兆，也不心驚膽怯，不因風聲而懼怕，只堅持相信神藉先知所傳的信息：巴比倫必被攻取！
2.日子將到，耐心守候(47;52)：本章兩次強調｢日子將到｣，神刑罰巴比倫偶像的日子很近了，再等一下，再等一下…
