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12/14           耶利米書 第40章

經文要義

40-44章記耶路撒冷陷落後的史事，及這期間耶利米所傳的信息。

• 1-6先知留故土：參照39:11-14，耶利米出監後，和其他俘擄同押往拉瑪，護衛長尼布撒拉旦找到他、釋放他，任他選擇去處。他自願留下。1｢拉瑪｣:耶京北8公里，俘虜押解的轉運站(參31:15)。5｢基大利｣:巴比倫所立的猶大省長，其祖沙番(王下22:8-14)、父亞希甘(耶26:24)都敬畏神。5｢回去｣：或譯為｢回答｣。6｢米斯巴｣：耶京北13公里，被設為臨時省府。

• 7-12基大利安撫餘民，暫時維持了和平。10｢伺候｣:原作｢站在面前｣，指在巴比倫人面前代表猶大人，居間為聯絡官。。

• 13-16基大利拒絕約哈難的忠言，不相信以實瑪利會謀殺他。

  問題思考

• 耶利米身為俘虜，卻獲得哪些優待?他如何選擇去向?這啟示我什麼?

• 基大利在亂世中如何造福同胞?但他的什麼性格給他招來殺身之禍?

  默想應用

  一、亂中有序的神：國破家亡，滿目亂象，神不僅使亂中有序，還──

  1.有保護：上章已見巴比倫王尼布甲尼撒傳旨釋放耶利米，但耶利米獲釋後｢住在民中｣(39:4)，與民一同押往拉瑪。看來先知也受綑綁、驅趕、羈押，與民無異。但此時護衛長尼布撒拉旦找到他，釋放、厚待他(1-6)。神必保護忠心事奉者，即便看來遲延。

  2.有尊榮：歷史的發展徹底證實了耶利米的清白，連敵人都印證耶利米一直以來所宣講的就是神的話。當其他人萬不得已被擄、被奴役，耶利米卻被敵軍主帥尊榮，並賦予選擇去處的自由。

  3.有定向：但耶利米的選擇不是跟隨尊榮。去巴比倫必得｢厚待｣(4)，可過好日子；但他選擇留下來｢住在境內剩下的民中｣(6)。繼續為神說話、與猶大餘民同甘共苦，是他人生的方向。

  4.有供應：大難中物資必然貧乏，但神奇妙的供應，不僅耶利米從護衛長得到糧食和禮物(5)，所有投奔基大利的猶大人竟也積蓄了許多的酒、油和夏天的果子(10;12)。若非神幫助，怎可能?

  二、亂中求治的基大利：基大利站在巴比倫與猶大人中間調停，他──

  1.有政策：基大利明白神對當時代的心意，對外施行親巴比倫政策(9)；對內則力求復興經濟(10)。穩定了亂局，為苦難同胞帶來生機。

  2.有擔當：他熱誠歡迎，並起誓護衛各方人士:｢只管住在這地…至於我…巴比倫人來的時候，我會代表你們…｣(現代譯本)何等胸襟！