每日靈修

10月份靈修進度表 > 30(一)馬可福音 第11章

10/30                馬可福音 11

經文要義

從本章開始耶穌進入耶路撒冷,展開他在世的最後七天生活,也就是所謂「受難週」。本章記這一週前三天(即星期日至星期二)發生的事。

  • 1-11榮耀君王騎驢駒進耶路撒冷:1「橄欖山」位於耶路撒冷東面,「伯法其和伯大尼」為橄欖山南麓彼此相鄰近的村莊。10「我祖大衛之國」:指彌賽亞的國度。

  • 12-14咒詛無花果樹:這是耶穌35件神蹟中唯一帶咒詛性的。

  • 15-19潔淨聖殿:16「拿著器具從殿裡經過」:只有馬可記此細節,可能聖殿被當作運貨入城的通道。17成為賊窩了」:當時在聖殿中買賣祭牲、兌換各地錢幣,多方面搾取朝聖者的金錢,一隻鴿子可賣超過市價20倍,祭司家族壟斷利益。聖殿不能成為「萬國禱告的殿」,反變成罪惡充斥之處。

  • 20-26從無花果樹得教訓:咒詛無花果為要教導信心的功課。

    問題思考

  • 耶穌為何一反以往的作風,如此"愛現"的高姿態進耶路撒冷?

  • 許多人責難耶穌潔淨聖殿太粗魯;也有許多人以此作為可以大發脾氣的藉口。你怎麼看待此事?

    默想應用

    前面我們所看見的耶穌,完全是僕人形象,祂不爭競、不喧嚷,為善總不欲人知。然而在本章,祂先是以絕對的權柄為自己安排了坐騎;接著又吸引了全城百姓的注意,堂堂以君王的身分浩浩蕩蕩進城!時候到了,祂公開向世人彰顯自己那「奉主名來的」、「應當稱頌的」榮耀尊貴的一面。然而其間我們也注意到:

    1.這份榮耀不是出於祂的私意,而完全為了應驗舊約預言(參撒迦利亞書9:9)。耶穌一生每一個舉動都按著神的時間及計劃

    2.相對於人間君王凱旋回京的排場,祂是「謙謙和和的騎著驢駒子」來的,沒有白馬金冠;搭在驢身、散在地上的只是平常衣服,和田間的樹枝,這是一個貧窮的行列、一位謙卑親民的君王。

    3.因此祂所彰顯的不是個人尊嚴,而是遵神的命令建立神的國度。正如人子來不是要受人的服事,乃是要服事人,這個國度是服事的國度,祂的君尊地位是要經由降為至卑來取得的。這個國度建立在祂捨命贖回的人身上。

    4.這就是為什麼同樣這一群歡呼「和散那」的人,五天後喊的是「釘他十字架!」祂進城為要捨命,以開始神榮耀的國度。

    如此這位神國度的君王來到自己的城,馬可特別記祂「了聖殿,周圍了各樣物件」;路加則記祂「哀哭」(路十九41)。祂的看」是君王閱兵式的審驗;又同時帶著先知性的悲憫和眼淚。祂是君王也是先知;是人也是神!如今祂透過淚光看見人們經過」聖殿而不入聖所、聖殿裡只有交易而沒有敬拜,虛假的宗教外表正如同無花果樹只有葉子而不結果子!

如此我們了解為何次日祂唯一一次使用咒詛的權柄,讓那棵無花果樹連根都枯乾了」;又揮著刑鞭赫然進入聖殿,試圖讓那個賊窩恢復成禱告的殿堂。三十三年半生涯的最後七天,祂從僕人走到了審判官和刑罰者的階段,只是悲憫和沉痛依舊。祂是以君王的威嚴、帶著心痛的淚光,在咒詛無花果樹和潔淨聖殿!就是「這些事」(28)驚動了猶太人公會中的「祭司長和文士並長老」(27),這些聖殿買賣的幕後獲利者不但要全體出動來責問祂這擋人財路」的權柄來源,更要想盡辦法來殺掉祂了。

每週金句

日期 章節 經文
10/8 賽55:8-9 耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」
10/15 賽62:6 耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息。
10/19 賽66:2 耶和華說:「這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是虛心痛悔,因我話而戰兢的人」
10/28 可9:23 耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞