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10/18           以賽亞書  第65章

經文要義

本章是神對前面先知禱告的回答，說出了對末世的重要應許。

• 1-7神的回答。1｢沒有稱為我名下的｣：即外邦人，故整句表示救恩臨到外邦。3-5：百姓可惡悖逆的行為包括：拜偶像(園中獻祭、壇上燒香)；求問幽靈(在墳墓…住宿)，吃不潔之物(豬肉、可憎之物)；自以為義(站開吧…我比你聖潔)。

• 8-16神的作為。8｢新酒｣、｢僕人｣都指忠信的人。9｢眾山｣：即迦南地業。10｢沙崙｣、｢亞割｣分別在迦南地盡東與盡西處，兩地代表以色列全境。11-16：離棄神的子民下場悲慘──死在刀下、飢餓乾渴、憂傷哀號；尋求神的人恰好相反──吃喝飽足、歡喜快樂。「時運、天命」：原是星宿名。時人以為拜之能帶來好運。

• 17-25新天新地：這是一幅千禧年國度的圖畫。22｢樹木的日子｣：除長壽外，也指人必能吃到親手栽種的樹木所結的果實。25｢聖山｣：就是新耶路撒冷。

  問題思考

• 本章又使我對神增加了哪些認識?要如何來感恩讚美?

• 本章也是描繪千禧年國度最清晰的經文之一，給我哪些盼望?

  默想應用

  一、聽啊，神說：

  1.我在這裡，我在這裡(1)：如同童年呼喚父母時，所聽見的回答，那樣親切、迫切。讓人不禁也要像以賽亞當年一樣回答：｢我在這裡，請差遣我｣(6:8)

  2.不要毀壞，不將他們全然毀滅(8)：整座葡萄園中只要還能尋得一串好葡萄，神就小心保養顧惜，好像捧在手中，說｢不要毀壞…｣

  二、看哪，新天新地：

  1.新的創造(17-18上)：這裡連著使用三次創世記1:1的｢創造｣一字，表現這新天新地是一個新的創造。有二重點：a.舊的不去，新的不來：故我們對死亡，或歷史的終結不必恐懼憂愁。b.不是忘記，而是痊癒：｢從前的事不再被記念｣並非失憶，而是當回憶過去的事也不會使人煩惱悲傷了。表示完全得醫治了。這豈非比遺忘更加寶貴?

  2.喜樂平安(18-20)：這個新造使人喜樂(18-19連用五個｢喜樂｣)，居民享受各樣福氣：快樂;健康;長壽…