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10/12             以賽亞書  第59章

經文要義

上章是人向神犯罪，本章指出人對人所犯的罪(1-15)，及神的拯救。

• 1-8罪使人與神隔絕。1-2：神不是耳聾或無力拯救，而是人犯罪與神隔絕。此回答58:3百姓發出的問題。5｢菢毒蛇蛋｣：惡人滿肚毒計。｢菢｣：孵蛋之意。｢結蜘蛛網｣：編織欺騙的網。

• 9-15上 百姓認罪。9-11：罪惡導致人在黑暗中摸索，救恩遙不可及。12-15上：承認過犯。整個社會沒有公義，義人反受惡人欺負。

• 15下-21耶和華施行救贖。16：無人代求，神主動干預。｢以公義扶持自己｣：或譯｢以自己的公義扶持他｣，較合語義。17：神在｢公義;拯救;報仇;熱心｣中完成救贖，祂又如同穿戴｢鎧甲;頭盔｣全副武裝的壯士，戰勝一切仇敵。18｢眾海島｣：指遠方的國家。

  問題思考

• 本章使我對罪、對拯救增加了哪些認識?我的經驗符合這些認識嗎?

• 神施行拯救，但人須符合什麼條件呢(參9-15上)?

  默想應用

1. 罪惡的特性：本章極其生動地描寫了犯罪的可怕後果：

   1.罪的嚴重性──使人與神隔絕(1-2)：神的沉默並非因神缺乏能力或慈愛，乃因人犯罪違背了神的聖潔。只要清除了障礙，神從未改變！

   2.罪的污染性──使人徹底墮落(3-4)：手、指頭、嘴唇、舌頭無一潔淨；世間無一人公義誠實，只有虛妄、謊言。

   3.罪的毒化性──使人散播毒素(5-6)：品格腐化產生毒素，如孵養毒蛇蛋，踏破就竄出無數毒蛇；又像結蜘蛛網，人一沾著就被毒害。

   4.罪的迷途性──使人道路彎曲(7-8)：歷盡坎坷，不知何為平安。

   5.罪的盲目性──使人暗中摸索(9-11)：毫無光明，彷彿瞎子、死人。

二、救恩的特性：在罪惡中毫無盼望的人，竟有拯救臨到！且是基於：

1.神知道一切：上述一切罪的情況和結果，耶和華都看見了。祂知道人的：a.無義：沒有公平(15下)；b.無人：無人拯救和代求(16)；c.無能：人不能自救，需要｢一位救贖主｣(20)。

2.神主動施恩：當神見無人拯救、代求，而｢甚為詫異｣時，反應不是責怪，而是｢就用自己的膀臂施行拯救，以自己的公義扶持他｣!人連求神赦罪都不會，也不能，完全是神主動施恩！何等恩典！

3.神完成榮耀：神｢以公義為鎧甲，以拯救為頭盔｣，在自己的屬性中行救贖(17);祂施行報應(18)，目的在彰顯自己的榮耀(19)。