08/16 民數記 第16章
經文要義
本章又記一件令人感嘆的悖逆事件：可拉黨的叛逆。
l 1-3叛亂分子：可拉、大坍、亞比蘭、安和其他二百五十位首領。
l 4-24摩西勸導無效，獻香作判斷。 l25-35地開口吞滅叛黨。
l 36-40世代警戒：將被燒滅之人的香爐錘成片狀包壇，以警後人。
l 41-50全民怨言招瘟疫：民眾誣控摩西亞倫陷害首領，神用瘟疫擊殺14700人，亞倫急拿香爐｢站在活人死人中間｣，瘟疫才止。
問題思考
l 這次叛逆的都是｢有名望選入會中的人｣(2)，這給我們什麼提醒?
l 摩西怎樣處理這個棘手的挑戰?我從中學到什麼功課?
默想應用 從這個叛逆事件我們看見：
一、罪的同質與擴大：
1.和12章米利暗事件同質的是：a.講輩分資歷：可拉是哥轄之孫，與摩西亞倫同輩(出6:21)，而不服權柄；b.假光明藉口：｢全會眾個個既是聖潔…｣說得屬靈，實際卻是要奪取祭司職任(10)
2.但上次只有米利暗發難，亞倫附和，所攻擊的是摩西的家事；這次叛亂卻有兩群人：可拉一黨意圖奪取祭司職分；流便和250個首領則覬覦摩西的領袖地位。他們人數眾多；有名望；有組織，事後還有全會眾抱不平。罪惡的勢力與結構都大大擴張。
二、摩西的原則與步驟：
1.俯伏在地(4)：這是向神祈禱;向人謙卑的姿勢，放棄自衛和辯解.
2.讓神作主(5-11)：提出以獻香作判斷的方法，由神決定誰作祭司
3.主動溝通(12-14)：他邀見大坍和亞比蘭當面溝通勸導，可惜他們拒絕前往，並出言不遜，一意孤行，終至滅亡。
4.向神訴苦(15)：再一次，他的怒只在神面前發；苦只向祂訴。
5.為敵代求(22)：不幸災樂禍，盡代禱職分。
6.不憑己意(28)：只為證明神旨意，而使地開口吞滅犯罪者。
7.護民到底(46)：對不知悔改的而遭瘟疫的會眾，仍叫亞倫快拿香爐去贖罪。這樣的神僕，這樣的領袖！
三、神的恩慈與憐憫：
1｢然而可拉的眾子沒有死亡｣(26:11) ──神不株連無辜。
2.可拉後裔中，撒母耳是偉大的祭司和士師(代上6:22-27)──非藉背叛奪權手段，而是藉奉獻作拿細耳人(參撒上1章)。
3.可拉族的希幔並在聖殿裡供職歌唱(代上6:33)。
4.可拉後裔還有人撰寫《詩篇》(參詩42-49及84-88篇詩題)。
