08/14 民數記 第14章
經文要義
l 1-5群眾喧嚷，要回埃及去。
l 6-9約書亞和迦勒極力分辯，卻幾乎被用石頭打死：6｢撕裂衣服｣：表示悲哀。｢他們是我們的食物｣：即他們將要作我們的戰利品。
l 10-19神的憤怒與摩西的代求：摩西緊抓著神的榮耀和屬性求。
l 20-35神的赦免和公義的判決：百姓既情願死在曠野(2)，神就讓他們的屍首真的倒斃曠野(此句複述四次，29;32-33;35)；但他們擔心會被迦南人擄掠的兒女，神卻要領他們進應許之地(31)
l 36-45慘敗收場：45｢何珥瑪｣：意為｢完全毀滅｣，在別是巴東邊。
問題思考
l 百姓對探子所報信息的反應，帶來什麼後果?這給我們什麼警惕?
l 是什麼信念使得約書亞和迦勒能夠力排眾議，堅定不移?(參7-9)
l 摩西為百姓的代求掌握了什麼秘訣?又表現出他的哪些美德?
l 從本章經文，我對神增加了哪些認識?
默想應用
一、即便探子報惡信，百姓需要這樣反應嗎?(參詩112:7)他們錯在:
1.放任負面情緒(1-2)：痛哭之後未見冷靜，反失去理性口不擇言。
2.懷疑神的美善(3a)：硬把神一路的施恩保愛，說成是故意陷害。
3.咒詛自己命定(3b)：如果擔心妻兒被擄，何不求神解救?人的話語都要負責，任意做出此等負面斷定，等於自招咒詛。
4.擅自另立首領(4)：忘了他們最大的領袖是神，竟想自立首領。
二、約書亞和迦勒在兩百萬群眾的哭號聲中｢另有一個心志，專一跟從神｣(24)，這｢雖千萬人吾往矣｣的信心和勇氣，來自於：
1.極美之地的體驗與招喚：重複｢那地是極美之地…是流奶與蜜之地｣，他們體驗過、渴想著進入那地。｢民有異象｣就不放肆。
2.把神放在困難前：說完那地的美，其他探子立刻接：｢然而住那地的民強壯，城邑…｣(13:28)，是先看困難不看神；他們二人卻接：｢耶和華若…｣(8)，困難是一樣的，但先看神，差別何大！
3.拒絕懼怕：又是兩次重複｢不要怕那地的居民…有耶和華與我們同在，不要怕他們｣(9)。懼怕是個靈，要堅定抵擋，斥責牠離開。
4.認識仇敵的本相：其他探子誇大敵人是偉人；他們卻認出敵人雖高大，但不過｢是我們的食物，蔭庇他們的已經離開｣
7-9三節聖經；四點小小的特色，使他們二人在百萬群眾中獨能進入迦南。主啊，也給我這另一種心志、另一種眼光！
