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07/16              利未記 第12章

經文要義

• 1-8產婦潔淨的條例：生育的能力為神所賜(創1:28；詩127:3)，能生育是神給婦人的福分(參創21:1-2；太1:25)。婦人懷孕生子所以不潔，要獻燔祭贖罪，不是因為生育，而是因為分娩時排出的不潔產血。本章的條例乃為這種不潔而訂立，應與15章的漏症、月經等身體排泄物的不潔同讀。2｢不潔淨七天｣：產後的頭六天對於母親來說是十分關鍵的，往往會有大量的失血。一週之後，危機被認為已經過去了。被視為不潔的是母親而不是嬰孩。

  問題思考

• 血有贖罪與潔淨之用；但婦人生子被視為不潔也是因生產所流的血，這給我們什麼啟示?

• 這份產婦條例的哪些地方顯出對產婦的體恤之意?

  默想應用

  我們很容易對於為何婦人生產會被視為不潔產生疑惑，但值得感恩的是：

1. 滿有恩典：仔細看這些條例，其是對產婦滿有恩典：

   1.家事有人代勞：古代婦女操勞家務和農牧等事，經常需要在外勞動，此律例規定婦人生產後不得外出勞動，要｢家居33天｣，若生女孩還要加倍。這非常符合我們華人｢坐月子｣的觀念，是讓產婦得著安息休養，調整體力的良機。

   2.祭牲由祭司代宰：家居期滿以後產婦要獻燔祭和贖罪祭。一般獻祭者要親自宰殺祭牲(1:5)，她卻只須將祭牲帶到帳幕交給祭司，由祭司來為她獻祭。這應是體諒產後體力有獻，不宜過度用力之故吧。

二、盡量體恤：對產婦的要求總是一再設想，滿有體恤：

1.贖罪祭原本應該獻比較貴重的公牛犢，對於產婦，卻只要求用最廉價的祭物──斑鳩。

2.考慮到班鳩為候鳥，在非洲過冬，春夏間才飛來巴勒斯坦(參歌2:12)；鴿子則一年四季都有。若找不著班鳩，產婦也可以用同類的雛鴿。這兩樣和公牛犢相比，實在既省錢又省力。