拿答和亞比戶的死,給我們甚麼警惕?
默想應用
俗話說「水能載舟也能覆舟」,本章卻顯示:「火能燒燔祭(9:24),也能燒罪人」!亞倫的兩個兒子因為獻上「耶和華沒有吩咐他們的」凡火(1),而立刻被神擊打燒滅。這個悲慘的事件使我們明白:
1.屬靈的經驗和地位不能保證人屬靈:拿答和亞比戶是亞倫的兒子,摩西的姪兒,曾與摩西和亞倫一同在神的山上,看見「以色列的神腳下彷彿有藍寶石,如同天色明淨」(出24:9-11);七天前也才與亞倫和兄弟一起被鄭重膏立為榮耀君尊的祭司;親眼看著「有火從耶和華面前出來,在壇上燒盡燔祭和脂油」而歡呼(9:24),但卻不知珍惜這把由神親自點燃的聖火,而獻了一般煮飯的凡火。這些高超的屬靈經驗和地位,都沒有給他們屬靈的眼光和態度,今我們還能誇口曾經參加某次靈修特會、經歷哪些神蹟奇事嗎?
2.生活的事件和心情不應攔阻人服事:a.摩西責問亞倫和他剩下的兩個兒子為何沒有吃祭肉,顯示悲劇雖然發生,但不應影響贖罪祭的完成。事奉神的人應操練超越個人遭遇,倚靠主的大能照常服事(參腓4:13)。b.亞倫和兩個餘下的兒子雖然震驚而悲痛,以致沒吃祭肉,但因認識了神的作為和原因(3),而終能恢復正常服事。神也以首次直接啟示亞倫(8),顯示對他大祭司身分的認可。整個悲劇使以色列民對於神的聖潔體悟更深,預備心進入下章開始的潔淨條例,是有建設性意義的。
「十誡」是基督信仰中倫理道德的基本原則,普遍適用於全人類。