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07/07               利未記 第3章

經文要義

• 1-17平安祭：顧名思義是賜平安、得平安的祭。又名酬恩祭。可為謝恩、還願或甘心而獻上，並藉此顯明神與人及人與鄰舍的和睦團契。4｢肝上的網子｣：或作「肝葉」，指肝上的脂油，其狀似網。9｢肥尾巴｣：當地有｢粗尾綿羊｣，尾巴特別肥大，可重達二三十公斤，脂肪最多，故獻為供物。16｢獻給耶和華為食物｣：耶和華並不飲食，｢我若是饑餓，我不用告訴你…我豈吃公牛的肉呢?…｣(詩50:12-14)，此處是以擬人法形容神接受平安祭的喜悅，就如人領受美食。17｢脂油和血都不可吃｣：現代醫學證明此二項都有害健康，感謝神。｢永遠的定例｣：本書出現17次。

  問題思考

• 和燔祭的整隻獻上比較起來，神對平安祭的祭牲只要求哪些部分?選擇祭牲的條件又有哪些放寬?這給我們什麼啟示?

• 世人拜偶像是為向神明｢求平安｣；神的子民卻是為所享有的平安向神獻上酬恩謝恩之祭。我平日屬於哪一種人?

  默想應用

  平安祭是喜樂感恩之祭，本章偏重記載它的祭牲和祭祀的進行儀式，其中顯示著：

  1.將最好的獻給主：平安祭的祭牲與燔祭同樣須｢無殘疾｣，但並不像燔祭要整隻焚燒獻給神。所要獻給神為火祭的是：脂油、腰子(腎臟)，和羊羔的肥尾巴。脂油為身體甘香肥美的部分，象徵人生的至寶(申32:14;詩65:11)，神說｢脂油都是耶和華的｣(16)；腰子有過濾功能，是保護生命的重要器官，可代表人深處的心思情感；肥尾巴是那羊最特殊的識別標誌。總之燒在壇上的都是祭牲最美好的部位，象徵將最生命中美好的獻給主，且是充滿內心真摰的感情。有首老詩歌說｢將你最好的獻與主，獻你年輕的力量，將你純潔熱情心靈，忠心為真理打仗…｣阿們！燔祭重在全然；素祭重在純淨；平安祭重在上好。願我們三祭都獻！

  2.安舒釋放臨到人：神只是一味地要求人獻上至好給祂嗎?不，祂樂意施恩寬待。此處先是對祭牲的資格放寬──公母皆可；下文還記載平安祭的素祭品有酵無妨(7:12)；牛羊祭品則獻祭者及親友可與祭司同享祭肉。我們的神並非道貌岸然高姿態的神，這是一個感恩歡慶的祭典，祂樂意放寬條例，盡量使人有機會與祂團契相交！在耶穌基督救贖大工已成的今日，更是如此！