有哪些人參與了會幕的建造？這提醒我什麼?
默想應用
一、這是第一次對全體百姓發出｢自由奉獻｣的呼籲(5)，顯明了：
1.奉獻是恩典：神可以自己作；摩西可以揀選領袖來作，但機會開放給了全民。這些剛拜過金牛犢的人，何德何能可以有份於會幕聖工！今當我們遇著參與聖工的機會時，也要感恩、要把握機會奉獻。機會過去不再來(參36:6-7)。
2.奉獻要甘心：三次強調｢凡心裡樂意獻的｣(5;22;29，參林後9:7)
3.奉獻不只是財物：a.所有全奉獻：智慧才幹(10;25;35,並36:1;2;8);時間精力，都奉獻為主；b.人人都奉獻：帶來寶石香料的眾官長(27-28）；或紡羊毛的卑微婦女(25-26)，｢無論男女｣(29)！
4.奉獻要順服感動：凡心裡受感的(21;26,並36:2)都來奉獻，無人抗拒聖靈的感動(參帖前5:19)。我們呢?
二、本章再次提及比撒列及亞何利亞伯的特殊才幹(30-35)，顯明：
1.才幹是神的恩賜：他們二人能作巧工，皆因｢耶和華已經題他的名召他｣，並且神｢又以神的靈充滿了他，使他有…，能…又能…能…又使他…使他們…｣(30-35;參36:1｢蒙耶和華賜…｣)，人所｢有｣的才華;所｢能｣的巧藝，完全出於神。此之謂天份、恩賜。
2.才幹是實作與構思並重：神所賜的智慧使人不但｢能作各樣的工｣，還｢能想出巧工｣(32;35)，前者是實務操作；後者是構想設計，亦即具有創發力。越是為神而製作，越是創意無窮(參31:6)這是神奇妙的恩典，古往今來為人類增添多少藝術的瑰寶。
3.才幹需要傳承：此二人不但親手從事並統籌會幕建造的工程，這裏更提到他們｢能教導人｣(34)。a.他們樂意並善於分享創作經驗，不藏密技。b.也有人願意學習，使巧藝得以延續。
