法老的態度有哪些轉折起伏?這給我們什麼警惕?
默想應用
一、埃及的泛神論使得蛇、青蛙、蒼蠅等大小動物昆蟲都成為神明被敬拜，本章的蛙、虱、蠅三災證明神｢是天下的耶和華｣(22)，生物不論大小；地域不分內外，都聽命於祂。尤其警惕我們要：
1.守本位：青蛙本來無害；若所處位置正確，如｢青草池塘處處蛙｣，還是一番清幽的景色。但現在進了宮殿、臥房、床榻、爬上人身，甚至爐灶、摶麵盆…就成了大災。不守位份是許多災禍的源頭，撒但就是｢不守本位的天使｣(猶1:6)，也以此引誘人。
2.守諾言：法老的剛硬使他成為善變的代表，心情和話語都反覆不定，毫無誠信可言。這基本上因為他不是真心悔改信服神，端視環境來做決定，只要｢見災禍鬆緩｣就故態復萌(14)。我是否也常這樣對神見異思遷、不守承諾?
3.守分別：神的恩典常顯明在保守祂兒女免受災害上，如祂在蠅災之後的各災所行的──｢我要將我的百姓和你的百姓分別出來｣(23)。但：a.所分別的是｢我百姓所住的歌珊地｣(22)，救恩有範圍，不容人任意跑出神所分別的界線；b.分別的目的是｢好叫你知道我是天下的耶和華｣，不為滿足我們的虛榮心或僥倖感。
二、從惡人我們所得的警惕是：
1.法老：第一災水變血之後，他忍心毫不在意，轉身進宮(7:23)，不料第二災蛙災就從｢進你的宮殿｣開始。誰能不把神放在心上?
