05/22 創世記 第47章
經文要義
1-12約瑟家人謁見法老：9｢列祖｣：指亞伯拉罕(175歲)，以撒(180歲)。11｢蘭塞｣：即歌珊，本書作者摩西時代，歌珊稱蘭塞。
13-26約瑟實施救荒計劃：21｢各歸各城｣：人口普查清楚，百姓按籍入城，候命配田耕種(參23)。22｢惟有祭司的地…｣：歷史明載埃及祭司由王家供養，這是再次證明聖經的真實。
27-31 約瑟領受雅各的遺命：30｢他們所葬的地方｣：指希伯崙的麥比拉洞(見23章)。31｢在床頭上｣：或譯｢扶著杖頭｣(來11:21)，描寫老人家體力虛弱，但勉力俯伏敬拜神。
問題思考
一般人見官員都有所求，雅各謁見最有大權的埃及法老，卻作什麼(7-10)？這給我們什麼啟示？
約瑟是奴役百姓嗎?請細思23-24的供需關係，和25百姓反應。
默想應用
本章無一字提及神，卻處處充滿了神的大作為：
1.法老的決定：從法老一聽說約瑟兄弟時的熱誠歡迎(45:16-20)；到召見兄弟時的談話內容和決定(3-6,對照46:33-34)，都超出常情。學者分析他或想開放移民(政治考量)；或需外來勞工發展畜牧(經濟因素)，即便是真，也只說明神掌管一切。(參箴21:1)
2.雅各的祝福：雅各年輕時凡事抓取，下三章卻見他凡事祝福。他見法老時的不卑不亢篤定圓融，不但是老年尊嚴的代表，也顯明屬靈生命的豐厚堅實，遠超越世上榮華(參來7:7)，多美！
3.約瑟的智慧：豐年時他已建立五分之一稅率、按收成所得而非土地面積徵稅的稅制(41:34-35)，和完善的倉儲、運輸系統；荒年期間他又逐步達成土地國有，並確立了提供起初資本(種子)的法老不得趁機抬價，仍然收取20%，勞方佃農保障獲利80%的恩慈比例(注：民國38年台灣的三七五減租是定地主收37.5%)。此稅制定為埃及常例(26)，防止法老橫征暴斂，埃及得以長治久安。早在人類有經濟學之前，約瑟的智慧完全來自神的啟示。
