05/19 創世記
第44章
經文要義
1-17約瑟用計扣留便雅憫：5｢占卜用的｣：約瑟敬畏神，必不行占卜(參41:16)，此話乃凸顯那隻杯的貴重，且裝作能未卜先知來咬定他們犯罪(15亦同)。13「馱子」：即行李袋。16｢神已經查出僕人的罪孽了｣：指神追討他們賣約瑟為奴之罪，報應他們成為埃及奴隸。｢僕人｣原文是複數，表示他代表眾弟兄認罪。
18-34猶大為弟求情：這是創世記中最長的對話，極美又重要。
問題思考
約瑟最思念同母的小弟便雅憫，卻偏誣陷他偷竊，有何深意?
他們並未偷銀杯，為何猶大說｢神已經查出僕人的罪孽了｣(16)?
18-34猶大的話，顯出哪些高貴品格？我從中學到什麼功課?
默想應用
至此約瑟已確定哥哥們後悔當年所為(42:21)，也不再嫉妒弟弟獲優渥待遇(43:34)，但一個惡行要撤銷，還需要更積極的行動補還虧欠，約瑟再以卓越智慧引導哥哥們表現出：
1.兄弟一體──同心：管家和約瑟兩次強調只追究便雅憫，兄長們大可置身事外，安然離去(10;17)，但他們沒有一人離棄幼弟，毫無異議地視彼此為一個整體，同甘共苦，同心合意面對危難。這｢同心｣，相對贖還他們當年｢同謀｣要殺害約瑟(37:18)之罪。
2.善體父愛──孝心：猶大的求情，以父親為關懷中心，他述說父親疼愛幼子；深體會｢我父親的命與這童子的命相連｣而兩次力求免使他｢白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去｣(29;31)。他娓娓道來，至情至性，感人肺腑。這相對醫治了從前惱恨父親偏愛(37:4)、和報惡信讓父親傷痛廿餘年不能受安慰(37:32-35)之罪。
3.代替受罰──捨己：這篇陳詞的最高潮，是猶大懇求以自己代弟償罪(33)。當年是他提議賣約瑟為奴(37:26-27)，現在他自願為奴以贖便雅憫。這一方面對消自己當年之罪；更以最高的捨己救弟之愛償還了他們兄弟十人的殺弟惡念、賣弟惡行。
最動人的是猶大在發言中所展現的生命情操。昔日他怯懦軟弱，道德混亂(37-38章)；現因救弟心切而勇氣十足，慷慨陳詞。兄弟之愛使他全然改變；而他的愛又促成兄弟復合(下章)，豈不奇妙!
