05/08 創世記
第33章
經文要義
1-17弟兄相會：8｢群畜｣：32:13-15，雅各共預備了550頭牲畜，是很大的禮物。14｢直走到西珥我主那裡｣：可能雅各安頓家人後曾往西珥拜訪以掃,聖經未載，但二人確實和好(參35:29)
18-20雅各定居示劍：20｢伊利伊羅伊以色列｣：意為｢神，以色列的神｣，或｢以色列的神有大能｣。這是第一次稱神是以色列的神；第二次記以色列人的先祖在迦南地購買產業(參23章)。
問題思考
是以掃改變了態度，還是雅各？從何處看出？
12-15雅各為何不願與以掃同行？和好便一定要合夥嗎？
默想應用
這一幕骨肉重逢的畫面之所以感人，不僅是反目成仇的雙胞兄弟20年後盡釋前嫌，化干戈為玉帛，還有更加發人深省的：
1.唯獨恩典：雅各絞盡腦汁設下妙計，要用一波波的貴重禮物層層消解以掃的恨(32:13-21)；但在雅博渡口的經歷之後，他放下所有策略和倚靠，｢一連七次俯伏在地｣，便吸引｢以掃跑來迎接他,將他抱住｣，神所成就的遠超乎他所預料和設計。化解罪愆，惟一的倚靠是神的，和對方的恩典，而不是談條件講謀略。
2.都因祝福：雅各送禮也是因為神恩待他，使他充足(11)，但看以掃說｢兄弟啊我的已經夠了,你的仍歸你吧｣(9)，他也足夠豐富。這豐富來自神的命定，和藉以撒所給他的祝福(參24:23;27:29)。神同時祝福他們，使雅各從一根杖過河，到成了兩隊(32:10)；也使以掃從滿懷殺機(27:41)，變成了｢兄弟｣。雅各感謝以掃｢容納｣了他，更該感謝那位祝福了以掃以至他能容納人的──神！
3.何必同往：和好以後如何相處？以掃認為｢我們可以起身前往，我在你前頭走｣(12)，想領弟弟同往西珥居住。但神對雅各的呼召是回父祖之地(31:3;13)，即迦南地。可能這就是雅各雖然客氣，但兩度推辭以掃建議的原因。和好的激情沒有沖昏他的異象和方向。有人說雅各答應｢直走到西珥｣卻去了疏割又是使詐，這點我們不確定，但他所表達的｢各自量力而行｣(14)，和｢何必太過親密｣(15)的觀念，倒確實是人際關係上成熟的智慧。
