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01/03             加拉太書 第6章   

經文要義

• 1-10接上章，談｢用愛心互相服事｣。｢無有｣：應是指沒有愛、沒有互相擔重擔。5｢擔子｣：指各人應盡的本分與責任，與｢重擔｣不同字。6-10：要向人行善。

• 11-18結論：12-13傳割禮的人是：a.希圖外貌體面；b.怕為基督十架受逼迫；c.自己也不守律法；d.想要藉別人的肉體誇口。14：保羅卻單誇基督的十字架！17：相對於割禮的標記，保羅是帶著耶穌的｢印記｣，因他為福音多受苦難，身上傷痕累累。為此，他希望加拉太人站立得穩，不再聽信｢別的福音｣來｢攪擾｣他。

  問題思考

• 本書全篇反對守律法，但末章提出｢基督的律法｣(2)，何意?

• 保羅為何只誇基督十字架(14)?十字架和世界與我的關係如何?

  默想應用

  基督徒不靠守律法，但不是沒有律法。｢基督的律法｣(2)是：

  一、愛心相待的律：

  1.挽回犯過的(1)：律法主義是給人定罪和指責；基督的律卻是｢用溫柔的心，把他挽回過來｣，是扶持和建立。挽回的過程要：a.存心溫柔地來作；b.小心自己被引誘，並勿自義。

  2互相擔重擔(2)：包括：a.有團契生活，不離群；b.要互相幫補。

  3.趁機會行善(10)：因為：a.機會一去不再來；b.能行善是恩典。

  二、種與收的律：我們不靠行為得救，但行為有因果律，｢神是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼｣(7)，所以要：

  1.順著聖靈撒種：即依照聖靈行事的原則來過生活，則不但今生收善果，並收取天上永存的基業，和豐盛的生命。

  2.行善而不喪志：因到了時候必定收成。

  三、作新造的人的律：這是本書結論，比摩西律法更重要。包括：

  1.向著世界死：a.不愛慕世界(參約壹2:15-17)：如詩歌｢十架在前頭，世界在背後，永不回頭｣；b.勝過世界(約壹5:4-5)；c.向世界死，沒反應；向主活，即為主而活(參加2:20;林後5:15)。

  2.帶著主印記：印記是：a.烙印、傷痕：為主受苦的記號；b.當時為奴者烙上主人的標記，表忠誠歸屬。c.神驗中我們(帖前2:4)，賜聖靈給我們為得救和得基業的記號(弗1:13)。主啊，祢的愛也早已烙印了我，買我單單歸給祢！我服祢的｢律法｣！